پرش به محتوا

ابوالورد بن قیس مازنی انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵: خط ۵:
==نسب==
==نسب==
ابوالورد بن قیس بن فهر مازنی انصاری.
ابوالورد بن قیس بن فهر مازنی انصاری.
==ابوالورد==
==آشنایی اجمالی==
[[ابوالورد حرب بن قیس]] از [[صحابه|اصحاب]] [[انصار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و از [[شیعیان امیرالمؤمنین]]{{ع}} بود، آن [[حضرت]] را در [[جنگ صفین]] [[یاری]] کرد<ref>اسد الغابه، ج۵ ص۳۲۰؛ رجال طوسی، ص۶۴، ش۲۲؛ اعیان الشیعه، ج۲، ص۴۴۳.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۶۷.</ref>
 
==دلیل این کنیه==
به گفته [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۷۳.</ref>، [[ابن منده]] از [[ابوایوب انصاری]] خبری نقل کرده است که بر پایه آن ابوایوب می‌گوید: به همراه پسرعمویم و مردی سرخگون که با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کرد، [[خدمت]] آن [[حضرت]] رسیدیم. رسول خدا{{صل}} آن مرد را ابوورد خطاب کرد. نیز از [[ابودرداء]] نقل شده است که رسول خدا{{صل}} مردی سرخگون را دید و فرمود: تو ابوالورد هستی. برخی منابع، این خبر را از قول خود ابوالورد آورده‌اند<ref>ابن حبان، ج۱، ص۲۲۱؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۸۳؛ هیثمی، ج۸، ص۵۶.</ref>؛ اگرچه برخی آن را منکَر دانسته‌اند<ref>مزی، ج۴، ص۴۹۲.</ref>. پاره‌ای منابع، این ابوالورد را با ابوالورد مازنی یکی دانسته و مطالب مربوط به آنان را ذیل یک مدخل آورده‌اند<ref>ر.ک: ابن قانع، ج۲، ص۱۸۶؛ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۴۳؛ ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۱.</ref> ظاهراً تنها ابن حجر<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۷۲-۳۷۳؛ همو، تهذیب، ج۱۲، ص۲۴۵.</ref> آنان را در دو مدخل جداگانه آورده است. الاستیعاب از وی یاد نکرده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوالورد»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۵۲.</ref>
به گفته [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۷۳.</ref>، [[ابن منده]] از [[ابوایوب انصاری]] خبری نقل کرده است که بر پایه آن ابوایوب می‌گوید: به همراه پسرعمویم و مردی سرخگون که با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کرد، [[خدمت]] آن [[حضرت]] رسیدیم. رسول خدا{{صل}} آن مرد را ابوورد خطاب کرد. نیز از [[ابودرداء]] نقل شده است که رسول خدا{{صل}} مردی سرخگون را دید و فرمود: تو ابوالورد هستی. برخی منابع، این خبر را از قول خود ابوالورد آورده‌اند<ref>ابن حبان، ج۱، ص۲۲۱؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۸۳؛ هیثمی، ج۸، ص۵۶.</ref>؛ اگرچه برخی آن را منکَر دانسته‌اند<ref>مزی، ج۴، ص۴۹۲.</ref>. پاره‌ای منابع، این ابوالورد را با ابوالورد مازنی یکی دانسته و مطالب مربوط به آنان را ذیل یک مدخل آورده‌اند<ref>ر.ک: ابن قانع، ج۲، ص۱۸۶؛ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۴۳؛ ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۱.</ref> ظاهراً تنها ابن حجر<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۷۲-۳۷۳؛ همو، تهذیب، ج۱۲، ص۲۴۵.</ref> آنان را در دو مدخل جداگانه آورده است. الاستیعاب از وی یاد نکرده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوالورد»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۵۲.</ref>


۲۱۸٬۱۳۹

ویرایش