روزه در معارف و سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

در روایتی دیگر نیز آمده است: "دو [[زن]]، [[روزه]] بودند و درباره [[مردم]] [[غیبت]] می‌کردند. پس [[پیامبر خدا]]{{صل}} ظرفی خواست و به آن دو فرمود: "قِی کنید!" پس آن دو، چرک و [[خون]] و گوشت تازه قی کردند؛ سپس فرمود: "این دو [[زن]]، با [[حلال]] [[روزه]] گرفتند؛ امّا با [[حرام]] افطار کردند"<ref>شهید ثانی، کشف الریبه، ص ۸ و مسند ابی‌یعلی، ج ۳، ص ۱۴۸.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۱۸.</ref>

همچنین [[پیامبر]]{{صل}} درباره [[ماه رمضان]] و [[میزان]] [[پاداش]] [[روزه]] در آن می‌فرماید: "هر کس یک روز از [[[ماه]]] [[رمضان]] را برای [[خدا]] [[روزه]] بگیرد، [[پاداش]] روزه‌اش به اندازه‌ای است که اگر همه [[مردم]] [[دنیا]] از آغاز تا فرجام [[دنیا]]، گرد آیند، وی می‌تواند آنان را سیر و سیراب کند، بدون آنکه از [[بهشتیان]] چیزی بخواهد"<ref>المعجم الکبیر، ج ۱۱، ص ۹۰؛ مجمع الزوائد، ج ۳، ص ۱۴۲ و کنزالعمال، ج ۸، ص ۴۸۱.</ref>.

[[پیامبر خدا]]{{صل}} در روایتی دیگر خطاب به [[اصحاب]] فرمود: "[[ماه رمضان]]، همچون ماه‌های دیگر نیست؛ زیرا پاداش‌ها در آن، دو برابر می‌شود. آن، [[ماه]] روزه‌داری و [[عبادت]]، [[ماه]] [[توبه]] و [[استغفار]]، و [[ماه]] [[تلاوت قرآن]] است. آن، ماهی است که در آن، درهای [[بهشت]]، گشوده و درهای [[آتش]]، بسته است و ماهی است که اجل‌ها در آن نوشته و روزی‌ها پخش می‌شوند.‌ و در آن، شبی است که هر [[فرمان]] حکمت‌آمیزی، در آن مقدّر (جدا) می‌شود و میهمانان [[خانه خدا]] در این [[ماه]] نوشته می‌شوند. در این [[ماه]]، [[فرشتگان]] و [[روح]] الأمین به [[اذن]] پروردگارشان بر مردان و [[زنان]] [[روزه‌دار]]، درباره هر کاری فرود می‌آیند. آن شب تا دمیدن صبح، [[سلامت]] است.