←آشنایی اجمالی
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = ثوبان عنسی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسبت عَنسی بیانگر انتساب او به تیرۀ عنس بن مالک از قبیلة مذحج یمن است<ref> سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۵۲.</ref>. البته بخار...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۹.</ref> در قسم نخست ([[صحابه]])، وی را با عنوان جد [[عبدالرحمان بن ثابت بن ثوبان]] معرفی کرده و می‌گوید: [[ثابت بن ثوبان]] از [[تابعین]] معروف است. مستند [[صحابی]] بودن ثوبان، [[حدیث]] مرسلی است که [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۱۷۹.</ref> به سند [[اوزاعی]] از ثابت بن ثوبان از پدرش، ثوبان نقل نموده که برای [[رسول خدا]]{{صل}} غذایی آوردند. [[حضرت]] فرمود: «ای [[مردم]]، آغاز [[غذا خوردن]]، به وسیله [[پیشوا]] یا صاحب [[غذا]] با بهترین مردم است». سپس چون خود ایشان [[روزه‌دار]] بودند، [[دست]] [[ابو عبیدة بن جراح]] را گرفت. اما با توجه به [[دلایل]] ذیل نمی‌توان ثوبان را صحابی دانست: | [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۹.</ref> در قسم نخست ([[صحابه]])، وی را با عنوان جد [[عبدالرحمان بن ثابت بن ثوبان]] معرفی کرده و می‌گوید: [[ثابت بن ثوبان]] از [[تابعین]] معروف است. مستند [[صحابی]] بودن ثوبان، [[حدیث]] مرسلی است که [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۱۷۹.</ref> به سند [[اوزاعی]] از ثابت بن ثوبان از پدرش، ثوبان نقل نموده که برای [[رسول خدا]]{{صل}} غذایی آوردند. [[حضرت]] فرمود: «ای [[مردم]]، آغاز [[غذا خوردن]]، به وسیله [[پیشوا]] یا صاحب [[غذا]] با بهترین مردم است». سپس چون خود ایشان [[روزه‌دار]] بودند، [[دست]] [[ابو عبیدة بن جراح]] را گرفت. اما با توجه به [[دلایل]] ذیل نمی‌توان ثوبان را صحابی دانست: | ||
# | #ابن عساکر<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۱۷۹.</ref> که خود تنها ناقل این [[روایت]] است، بر مرسل بودن آن تصریح کرده است؛ | ||
#ابن عساکر خود<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۱۴۰.</ref> همین خبر را از اوزاعی از [[ثابت بن ابی ادریس]] (خولانی) از رسول خدا{{صل}} نقل کرده است، که می‌‌توان احتمال تصحیف «ثابت بن ابی ادریس» به «ثابت بن ثوبان عن ابیه» را داد؛ | #ابن عساکر خود<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۱۴۰.</ref> همین خبر را از اوزاعی از [[ثابت بن ابی ادریس]] (خولانی) از رسول خدا{{صل}} نقل کرده است، که می‌‌توان احتمال تصحیف «ثابت بن ابی ادریس» به «ثابت بن ثوبان عن ابیه» را داد؛ | ||
#ثابت بن ثوبان در شمار طبقه پنجم تابعین است، و از هیچ یک از صحابه روایت بدون واسطه‌ای ندارد<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۵۰.</ref>، درنتیجه نمی‌توانیم پدرش را در شمار صحابه به شمار آوریم؛ | #ثابت بن ثوبان در شمار طبقه پنجم تابعین است، و از هیچ یک از صحابه روایت بدون واسطه‌ای ندارد<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۵۰.</ref>، درنتیجه نمی‌توانیم پدرش را در شمار صحابه به شمار آوریم؛ | ||