عشق به خدا: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (جایگزینی متن - 'قابل\sدسترسی\sخواهند\sبود\.\<\/div\> \n\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'' به 'قابل دسترسی خواهند بود.</div> '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ولایت}} | {{ولایت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = عشق | |||
| عنوان مدخل = [[عشق به خدا]] | |||
| مداخل مرتبط = [[عشق به خدا در قرآن]] - [[عشق به خدا در حدیث]] - [[عشق به خدا در نهج البلاغه]] - [[عشق به خدا در اخلاق اسلامی]] - [[عشق به خدا در معارف دعا و زیارات]] | |||
| پرسش مرتبط = عشق به خدا (پرسش) | |||
}} | |||
'''محبت حضرت حق'''، '''[[حُبُّ الله]]''' یا '''عشق به خدا'''، حالتی است که از بُن ذات [[انسان]] برمیخیزد، و بر سراسر قلبْ سایه میافکند. به عبارتی دیگر، [[خدادوستی]] قوّهای است که در برخی از [[انسانها]] به فعلیت میرسد، و زان پس بر [[قلب]] [[استوار]] میگردد<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۳ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۳، ص ۴۰۱.</ref>. | '''محبت حضرت حق'''، '''[[حُبُّ الله]]''' یا '''عشق به خدا'''، حالتی است که از بُن ذات [[انسان]] برمیخیزد، و بر سراسر قلبْ سایه میافکند. به عبارتی دیگر، [[خدادوستی]] قوّهای است که در برخی از [[انسانها]] به فعلیت میرسد، و زان پس بر [[قلب]] [[استوار]] میگردد<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۳ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۳، ص ۴۰۱.</ref>. |