پرش به محتوا

مصیبت در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[مصیبت]]''' است. "'''[[مصیبت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مصیبت در قرآن]] - [[مصیبت در حدیث]] - [[مصیبت در کلام اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط = مصیبت
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مصیبت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[مصیبت]]
| مداخل مرتبط = [[مصیبت در قرآن]] - [[مصیبت در حدیث]] - [[مصیبت در کلام اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = مصیبت (پرسش)
}}
==مقدمه==
==مقدمه==
کلمه “مصیبت” به معنای هر ناملایمی است که به [[انسان]] برسد، گویی از راه دور به قصد [[آدمی]] حرکت کرده تا به او رسیده که معمولاً در جهت به ظاهر[[شر]] است. در اینجا مراد شیوه برخورد [[پیامبر]] با [[ناملایمات]] [[زندگی]] است (که در اثر قصد [[طاعت]]، [[ایستادگی]] در برابر [[معصیت]]، و [[استقامت]] در برابر [[سختی‌ها]]) لازم می‌آید. و در اینجا [[تعالیم]] آن [[حضرت]] در شیوه برخورد با [[مشکلات]] و سختی‌های تحمیلی و [[تسلی]] آن [[حضرت]] به [[مؤمنان]] است. این شیوه گاه جنبه [[اعتقادی]] پیدا می‌کند، به این معنا که [[مصیبت]] را چگونه ببیند. [[فرصت]] و یا [[تهدید]]. اگر آنها را از سوی [[خدا]] و یا نتیجه [[اعمال]] خود ببیند، با آن به‌گونه‌ای برخورد می‌کند، و اگر از بد حادثه و شانس و از این قبیل، گونه‌ای دیگر. [[پیامبر]] می‌خواهد که نگرش خود را تصحیح کنیم. البته این [[مصیبت‌ها]] که زاییده [[اعمال]] خود [[انسان]] و نعمتی از سوی [[خداوند]] برای توجه و ایجاد [[آمادگی]] بیشتر و بیدار شدن از [[خواب غفلت]] در [[امتحان]] و [[فتنه]] است، تنبه می‌آورد و درس [[رضایت]] و [[توکل]] و قبول [[مشیت الهی]] را فراهم می‌سازد.
کلمه “مصیبت” به معنای هر ناملایمی است که به [[انسان]] برسد، گویی از راه دور به قصد [[آدمی]] حرکت کرده تا به او رسیده که معمولاً در جهت به ظاهر[[شر]] است. در اینجا مراد شیوه برخورد [[پیامبر]] با [[ناملایمات]] [[زندگی]] است (که در اثر قصد [[طاعت]]، [[ایستادگی]] در برابر [[معصیت]]، و [[استقامت]] در برابر [[سختی‌ها]]) لازم می‌آید. و در اینجا [[تعالیم]] آن [[حضرت]] در شیوه برخورد با [[مشکلات]] و سختی‌های تحمیلی و [[تسلی]] آن [[حضرت]] به [[مؤمنان]] است. این شیوه گاه جنبه [[اعتقادی]] پیدا می‌کند، به این معنا که [[مصیبت]] را چگونه ببیند. [[فرصت]] و یا [[تهدید]]. اگر آنها را از سوی [[خدا]] و یا نتیجه [[اعمال]] خود ببیند، با آن به‌گونه‌ای برخورد می‌کند، و اگر از بد حادثه و شانس و از این قبیل، گونه‌ای دیگر. [[پیامبر]] می‌خواهد که نگرش خود را تصحیح کنیم. البته این [[مصیبت‌ها]] که زاییده [[اعمال]] خود [[انسان]] و نعمتی از سوی [[خداوند]] برای توجه و ایجاد [[آمادگی]] بیشتر و بیدار شدن از [[خواب غفلت]] در [[امتحان]] و [[فتنه]] است، تنبه می‌آورد و درس [[رضایت]] و [[توکل]] و قبول [[مشیت الهی]] را فراهم می‌سازد.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش