نکت در دل معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (جایگزینی متن - '{{علم معصوم افقی}}' به '') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{علم معصوم}} | {{علم معصوم}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = علم معصوم | |||
| عنوان مدخل = [[نکت در دل معصوم]] | |||
| مداخل مرتبط = [[نکت در دل معصوم در قرآن]] - [[نکت در دل معصوم در حدیث]] - [[نکت در دل معصوم در کلام اسلامی]] - [[نکت در دل معصوم در فلسفه اسلامی]] - [[نکت در دل معصوم در عرفان اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش) | |||
}} | |||
یکی از [[منابع علم]] [[اهل بیت]] '''"نکت فی القلب"''' یا همان [[الهام]] است. "نکت" به حالتی می‌گویند که مطلبی علمی بدون تحصیل مقدمات به [[دل انسان]] بیاید. این علم از طرف [[خداوند]] عنایت شده و از برترین علوم ائمه {{ع}} است و یا به وسیله [[ملک]] انجام می‌گیرد و از ناحیه گوش است، یا بدون ملک و از ناحیه [[قلب]] و یا به وسائل دیگر. این علم دائما در حال ازدیاد است و از مصادیق [[علم غیب]]. | یکی از [[منابع علم]] [[اهل بیت]] '''"نکت فی القلب"''' یا همان [[الهام]] است. "نکت" به حالتی می‌گویند که مطلبی علمی بدون تحصیل مقدمات به [[دل انسان]] بیاید. این علم از طرف [[خداوند]] عنایت شده و از برترین علوم ائمه {{ع}} است و یا به وسیله [[ملک]] انجام می‌گیرد و از ناحیه گوش است، یا بدون ملک و از ناحیه [[قلب]] و یا به وسائل دیگر. این علم دائما در حال ازدیاد است و از مصادیق [[علم غیب]]. | ||