ویژگیهای خلیفة الله در حدیث: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = ویژگیهای خلیفة الله | |||
| عنوان مدخل = [[ویژگیهای خلیفة الله]] | |||
| مداخل مرتبط = [[ویژگیهای خلیفة الله در قرآن]] - [[ویژگیهای خلیفة الله در حدیث]] - [[ویژگیهای خلیفة الله در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = ویژگیهای خلیفة الله (پرسش) | |||
}} | |||
==ویژگیهای [[خلیفة الله]]== | ==ویژگیهای [[خلیفة الله]]== | ||
[[پیامبران]] و [[امامان]] [[جانشینان]] [[خداوند متعال]] روی زمیناند. همانطور که در [[تبیین]] معنا [[شناختی]] این واژه به هنگام بررسی [[آیه خلافت]] [[حضرت آدم]]{{ع}} [[گذشت]]، [[جانشینی]] [[آدم]]{{ع}} از [[خداوند]] مطلق بوده و [[مقید]] به قیدی نشده است. در [[روایات]]، همچون [[روایت]] [[محمد بن اسحاق]] بن [[عمار]] از [[امام کاظم]]{{ع}}، نیز به این مفهوم اشاره شده است؛ با تأکید بر اینکه [[خلافت الهی]] [[امامان]] همچون [[خلافت]] [[حضرت آدم]]{{ع}} است. [[امام رضا]]{{ع}} نیز در روایتی که با سندهای متفاوتی [[نقل]] شده است، فرمودند: {{متن حدیث|إِنَّ الْإِمَامَةَ خِلَافَةُ اللَّهِ}}<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۹۸. گفتنی است، اگرچه مرحوم کلینی این روایت را به صورت مرفوعه نقل کرده است، دیگر محدثان قرون نخستین، روایت مزبور را به صورت مسند از امام رضا{{ع}} نقل کردهاند. ر.ک: محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة، ص۲۱۸؛ شیخ صدوق، الامالی، ص۶۷۶؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا{{ع}} ج۱، ص۲۱۸؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۳۵۹.</ref>. از اینرو، [[امامان]] به طور مطلق [[جانشینان]] [[خداوند]] روی زمیناند؛ بدین معنا که [[خلیفه خدا]]، [[جانشین]] او در تمام کارهایی است که او انجام میدهد، مگر آنکه خود حوزه [[خلافت]] [[جانشین]] را [[مقید]] کرد باشد. بر اساس آنچه که بیان شد، میتوان ویژگیهایی چند برای [[خلیفة الله]] برشمرد: | [[پیامبران]] و [[امامان]] [[جانشینان]] [[خداوند متعال]] روی زمیناند. همانطور که در [[تبیین]] معنا [[شناختی]] این واژه به هنگام بررسی [[آیه خلافت]] [[حضرت آدم]]{{ع}} [[گذشت]]، [[جانشینی]] [[آدم]]{{ع}} از [[خداوند]] مطلق بوده و [[مقید]] به قیدی نشده است. در [[روایات]]، همچون [[روایت]] [[محمد بن اسحاق]] بن [[عمار]] از [[امام کاظم]]{{ع}}، نیز به این مفهوم اشاره شده است؛ با تأکید بر اینکه [[خلافت الهی]] [[امامان]] همچون [[خلافت]] [[حضرت آدم]]{{ع}} است. [[امام رضا]]{{ع}} نیز در روایتی که با سندهای متفاوتی [[نقل]] شده است، فرمودند: {{متن حدیث|إِنَّ الْإِمَامَةَ خِلَافَةُ اللَّهِ}}<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۹۸. گفتنی است، اگرچه مرحوم کلینی این روایت را به صورت مرفوعه نقل کرده است، دیگر محدثان قرون نخستین، روایت مزبور را به صورت مسند از امام رضا{{ع}} نقل کردهاند. ر.ک: محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة، ص۲۱۸؛ شیخ صدوق، الامالی، ص۶۷۶؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا{{ع}} ج۱، ص۲۱۸؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۳۵۹.</ref>. از اینرو، [[امامان]] به طور مطلق [[جانشینان]] [[خداوند]] روی زمیناند؛ بدین معنا که [[خلیفه خدا]]، [[جانشین]] او در تمام کارهایی است که او انجام میدهد، مگر آنکه خود حوزه [[خلافت]] [[جانشین]] را [[مقید]] کرد باشد. بر اساس آنچه که بیان شد، میتوان ویژگیهایی چند برای [[خلیفة الله]] برشمرد: |