پرش به محتوا

نماز جمعه در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...)
جز (جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '==')
خط ۱۱: خط ۱۱:
*در [[حدیثی]] از [[امام باقر]] {{ع}} آمده است که در [[خطبه]] اول، [[حمد]] [[پروردگار]] و سفارش به [[تقوی]]... و در [[خطبه]] دوم، [[حمد]] و ثنای [[پروردگار]]... و [[دعا برای تعجیل فرج]] خوانده می‌شود<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۱۹۵.</ref>.
*در [[حدیثی]] از [[امام باقر]] {{ع}} آمده است که در [[خطبه]] اول، [[حمد]] [[پروردگار]] و سفارش به [[تقوی]]... و در [[خطبه]] دوم، [[حمد]] و ثنای [[پروردگار]]... و [[دعا برای تعجیل فرج]] خوانده می‌شود<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۱۹۵.</ref>.
*در [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[مردم]] به‌طور بی‌سابقه‌ای به [[معنویت]] و [[اسلام]] روی می‌آورند و استقبال آنان از [[نماز جماعت]] و [[نماز جمعه]] چشمگیر خواهد بود، به‌طوری که مساجد آن زمان، برطرف‌کننده [[نیاز]] آنان نخواهد بود. [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "خانه‌های [[کوفه]] به رودخانه [[کربلا]] و [[حیره]] متصل می‌شود؛ به گونه‌ای که فرد [[نمازگزار]] [[روز جمعه]] برای شرکت در [[نماز جمعه]]، سوار بر مرکبی تیزرو می‌شود، ولی بدان نمی‌رسد"<ref>غیبة طوسی، ص ۲۹۵؛ وافی، ج ۲، ص ۱۱۲.</ref>. شاید این کنابه از افزایش و تراکم جمعیت باشد که [[مانع]] شرکت و حضور به هنگام او در [[نماز جمعه]] می‌گردد و این‌که همه نمازگزاران در یک جا گرد می‌آیند و بیش از یک [[نماز جمعه]]، برگزار نمی‌شود، شاید بر اثر یکی شدن این سه [[شهر]] باشد، زیرا از نظر شرعی، برگزاری بیش از یک [[نماز جمعه]] در یک [[شهر]] جایز نیست<ref>چشم‌اندازی به حکومت مهدی {{ع}}، نجم الدین طبسی، ص ۱۸۴.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۳۹.</ref>.
*در [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[مردم]] به‌طور بی‌سابقه‌ای به [[معنویت]] و [[اسلام]] روی می‌آورند و استقبال آنان از [[نماز جماعت]] و [[نماز جمعه]] چشمگیر خواهد بود، به‌طوری که مساجد آن زمان، برطرف‌کننده [[نیاز]] آنان نخواهد بود. [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "خانه‌های [[کوفه]] به رودخانه [[کربلا]] و [[حیره]] متصل می‌شود؛ به گونه‌ای که فرد [[نمازگزار]] [[روز جمعه]] برای شرکت در [[نماز جمعه]]، سوار بر مرکبی تیزرو می‌شود، ولی بدان نمی‌رسد"<ref>غیبة طوسی، ص ۲۹۵؛ وافی، ج ۲، ص ۱۱۲.</ref>. شاید این کنابه از افزایش و تراکم جمعیت باشد که [[مانع]] شرکت و حضور به هنگام او در [[نماز جمعه]] می‌گردد و این‌که همه نمازگزاران در یک جا گرد می‌آیند و بیش از یک [[نماز جمعه]]، برگزار نمی‌شود، شاید بر اثر یکی شدن این سه [[شهر]] باشد، زیرا از نظر شرعی، برگزاری بیش از یک [[نماز جمعه]] در یک [[شهر]] جایز نیست<ref>چشم‌اندازی به حکومت مهدی {{ع}}، نجم الدین طبسی، ص ۱۸۴.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۳۹.</ref>.
== پرسش‌های وابسته ==


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==