دین علی: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

* [[امام حسین]]{{ع}} در نامۀ تندى که در جواب [[معاویه]] نوشت و ظلم‌هاى او را برشمرد، از جمله اینکه: مگر تو نبودى [[عبد]] اللّه حضرمى و یارانش را کشتى، آنگاه که پسر [[سمیه]] دربارۀ آنان به تو نوشت که آنان بر [[آیین]] و مرام [[امام علی|علی]]{{ع}}اند {{عربی|إنّهم کانوا علی دین علیّ}} و در [[نامه]] به او نوشتى: {{عربی|اقتل من کان علی دین علیّ}}، هرکه را بر [[دین]] [[امام علی|علی]]{{ع}} باشد به [[قتل]] برسان، او هم به [[فرمان]] تو آنان را به [[شهادت]] رساند و مثله کرد، در حالى که [[دین]] [[امام علی|علی]]{{ع}} به [[خدا]] قسم همان دینى است که براساس آن با تو و پدرت [[ابو سفیان]] مى‌جنگید و با همان [[دین]] برجاى او تکیه زده‌اى.<ref>بحار الأنوار، ج ۴۴ ص ۲۱۳</ref> این مرام [[ناب]] و الهى [[امام علی|علی]]{{ع}} در سال‌هاى بعد نیز به عنوان دین علی شاخص و شناخته شده بود. در صحنۀ [[نبرد]] [[عاشورا]] نیز مى‌بینیم که در رجزهاى شهداى [[کربلا]] مطرح است و در معرّفى خود، از [[عقیده]] به [[دین]] [[امام علی|علی]]{{ع}} یاد مى‌کنند. [[نافع]] بن هلال که به میدان مى‌رود، چنین رجز مى‌خواند: {{عربی|أنا ابن هلال البجلى، أنا علی دین علیّ، و دینه دین النّبىّ»}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۵ ص ۱۹</ref>، من [[فرزند]] هلال بجلى‌ام و من بر [[دین]] [[امام علی|علی]]{{ع}} هستم و دین علی همان [[دین]] [[پیامبر]] است. و در مورد [[هلال بن نافع]] این رجز [[نقل]] شده است: {{عربی|انا الغلام الیمنىّ البجلى دینى علی دین حسین و علیّ}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۵ ص ۲۷</ref> یگانگى [[آیین]] و روش [[امام علی|علی]]{{ع}} و [[پیامبر|محمّد]]{{صل}} در [[دعاها]] و [[روایات]] و [[زیارات]] هم آمده است. از جمله از [[امام صادق]] (یا [[امام باقر]]) [[روایت]] است که هنگام صبح این [[دعا]] را بخوانید: {{عربی|أصبحت باللّه مؤمنا علی دین محمّد و سنّته و دین علیّ و سنّته و دین الأوصیاء و سنّتهم}}<ref>اصول کافى، ج ۲ ص ۵۲۲ ح ۴</ref> که [[ایمان به خدا]] و [[دین]] و [[سنّت پیامبر]]، [[دین]] و [[سنت]] [[علی]]{{ع}} و [[دین]] و [[سنت]] [[اوصیا]] در کنار هم آمده و پیوند آنها را با یکدیگر مى‌رساند.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۵.</ref>

== منابع ==