۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[علمای شیعه]] متقدم در کتب اصولی خود از سیرۀ عملی [[پیامبر]]{{صل}} به “افعال النبی” تعبیر میکردند. [[شیخ طوسی]] در عدة الأصول مینویسد: [[افعال]] پیامبر به سه قسم تقسیم میشود: فعل و عمل، ترک و [[اقرار]] دربارۀ فعلی که فاعلی انجام داده است و هر یک از اینها سه قسم است: [[واجب]]، [[مستحب]] و [[مباح]]<ref>شیخ طوسی، العدة فی أصول الفقه، ج۲، ص۵۸۲: {{عربی|أفعال النّبي{{صل}} على ثلاثة أقسام: فعل و ترك و إقرار للفاعل على فعله و هي أجمع على ثلاثة أقسام: واجب و ندب و مباح}}.</ref>. ایشان در ادامه بیان میکند وجه عمل پیامبر{{صل}} باید مشخص شود که به عنوان واجب یا مستحب و... انجام گرفته است؛ وی سپس راههایی برای [[شناخت]] آنها آورده و مثالهایی ذکر کرده است<ref>شیخ طوسی، العدة فی أصول الفقه، ج۲، ص۵۸۲-۵۸۴.</ref>. با این توضیح در کتاب بعد وارد معنای سیره میشویم<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۵۴.</ref>. | [[علمای شیعه]] متقدم در کتب اصولی خود از سیرۀ عملی [[پیامبر]]{{صل}} به “افعال النبی” تعبیر میکردند. [[شیخ طوسی]] در عدة الأصول مینویسد: [[افعال]] پیامبر به سه قسم تقسیم میشود: فعل و عمل، ترک و [[اقرار]] دربارۀ فعلی که فاعلی انجام داده است و هر یک از اینها سه قسم است: [[واجب]]، [[مستحب]] و [[مباح]]<ref>شیخ طوسی، العدة فی أصول الفقه، ج۲، ص۵۸۲: {{عربی|أفعال النّبي{{صل}} على ثلاثة أقسام: فعل و ترك و إقرار للفاعل على فعله و هي أجمع على ثلاثة أقسام: واجب و ندب و مباح}}.</ref>. ایشان در ادامه بیان میکند وجه عمل پیامبر{{صل}} باید مشخص شود که به عنوان واجب یا مستحب و... انجام گرفته است؛ وی سپس راههایی برای [[شناخت]] آنها آورده و مثالهایی ذکر کرده است<ref>شیخ طوسی، العدة فی أصول الفقه، ج۲، ص۵۸۲-۵۸۴.</ref>. با این توضیح در کتاب بعد وارد معنای سیره میشویم<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۵۴.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |