پرش به محتوا

امامت ۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ مهٔ ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          =  امامت  
| عنوان          =  [[امامت]]
| عنوان اصلی      = پاسخ به شبهات کلامی: امامت
| عنوان اصلی      = پاسخ به شبهات کلامی: امامت
| تصویر          = 978964298273.jpg
| تصویر          = 978964298273.jpg
خط ۳۳: خط ۳۳:
| شماره ملی        =۱۰۵۹۹۳۳  
| شماره ملی        =۱۰۵۹۹۳۳  
}}
}}
'''امامت'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی شبهات پیرامون امامت با رویکرد کلامی (کلام فلسفی)، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://vista.ir/book/103566/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه ویستا]</ref>
'''[[امامت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی شبهات پیرامون [[امامت]] با رویکرد کلامی (کلام فلسفی)، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://vista.ir/book/103566/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه ویستا]</ref>


==دربارهٔ کتاب==
==دربارهٔ کتاب==
کتاب حاضر، دفتر چهارم «امامت» از سلسله دفترهای «پاسخ به شبهات کلامی» می‌باشد این کتاب در یک مقدمه و شش فصل با عنوان «امامت» تدوین شده است. فصل اول آن به "کلیات"، فصل دوم "شبهاتی پیرامون امامت و نقد آن"، فصل سوم"شبهه ناسازگاری امامت با اصل خاتمیت"، فصل چهارم "شبهاتی پیرامون اصل نصب و نقد آن"، فصل پنجم "شبهه در دلالت نصوص امامت علی {{ع}} (توجیهات مخالفان)" و فصل ششم آن به"شبهاتی پیرامون صفات امام {{ع}}"اختصاص دارد.
کتاب حاضر، دفتر چهارم «[[امامت]]» از سلسله دفترهای «پاسخ به شبهات کلامی» می‌باشد این کتاب در یک مقدمه و شش فصل با عنوان «[[امامت]]» تدوین شده است. فصل اول آن به "کلیات"، فصل دوم "شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن"، فصل سوم"شبهه ناسازگاری [[امامت]] با اصل خاتمیت"، فصل چهارم "شبهاتی پیرامون اصل نصب و نقد آن"، فصل پنجم "شبهه در دلالت نصوص [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} (توجیهات مخالفان)" و فصل ششم آن به"شبهاتی پیرامون صفات [[امام]]{{ع}}"اختصاص دارد.


نگارنده در این دفتر می‌کوشد شبهات پیرامون امامت را با رویکرد کلامی (کلام فلسفی) مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد، البته رویکرد عمده این تحقیق کلامی است که به ضرورت گاهی از رهیافت عرفانی و فلسفی نیز سود برده است. مؤلف هدف و غایت ازاین تحقیق را تبیین عقلانی مسئله امامت و رفع شبهات ناظر بر آن از طرف برادران اهل سنت و طیف خاص روشنفکران می‌داند و نیز برآن است که خواننده در این تحقیق علاوه بر دریافت پاسخ شبهه در بعضی موارد با تحلیل‌ها و  نکته‌ها و پاسخ‌های جدید نویسنده نیز مواجه خواهد شد که محصول تأمل نگارنده در زوایای موضوع می‌باشد.<ref>[http://bookroom.ir/book/34860/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C---%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85:-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>
نگارنده در این دفتر می‌کوشد شبهات پیرامون [[امامت]] را با رویکرد کلامی (کلام فلسفی) مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهد، البته رویکرد عمده این تحقیق کلامی است که به ضرورت گاهی از رهیافت عرفانی و فلسفی نیز سود برده است. مؤلف هدف و غایت ازاین تحقیق را تبیین عقلانی مسئله [[امامت]] و رفع شبهات ناظر بر آن از طرف برادران اهل سنت و طیف خاص روشنفکران می‌داند و نیز برآن است که خواننده در این تحقیق علاوه بر دریافت پاسخ شبهه در بعضی موارد با تحلیل‌ها و  نکته‌ها و پاسخ‌های جدید نویسنده نیز مواجه خواهد شد که محصول تأمل نگارنده در زوایای موضوع می‌باشد<ref>[http://bookroom.ir/book/34860/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C---%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85:-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>.


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
خط ۴۴: خط ۴۴:
===مقدمه===
===مقدمه===
====فصل اول: کلیات====
====فصل اول: کلیات====
*'''یکم: ماهیت و چیستی امامت: '''
*'''یکم: ماهیت و چیستی [[امامت]] '''؛
* الف) امامت از منظر اهل‌بیت؛
* الف) [[امامت]] از منظر [[اهل‌ بیت]]{{عم}}؛
* ب) امامت از منظر امامیه:
* ب) [[امامت]] از منظر امامیه:
: ۱. چگونگی تعیین حاکم(اصل نصب یا انتخاب)؛
: ۱. چگونگی تعیین حاکم(اصل نصب یا انتخاب)؛
: ۲. نگاه حداقلی و حداکثری به صفات امام(علم و عصمت)؛
: ۲. نگاه حداقلی و حداکثری به صفات [[امام]](علم و عصمت)؛
: ۳. حجت الهی و مرجعیت علمی و دینی؛
: ۳. حجت الهی و مرجعیت علمی و دینی؛
: ۴. امام واسطه فیض و قطب(رویکرد فلسفی_عرفانی)؛
: ۴. [[امام]] واسطه فیض و قطب(رویکرد فلسفی_عرفانی)؛
: ۵. وجوب عقلی یا نقلی امامت؛
: ۵. وجوب عقلی یا نقلی [[امامت]]؛
*ج. مراتب و شؤون امام و امامت؛
*ج. مراتب و شؤون [[امام]] و [[امامت]]؛
*'''دوم: فلسفه امامت: '''
*'''دوم: فلسفه [[امامت]]'''؛
#هدایت مردم؛
#هدایت مردم؛
#مرجعیت دینی؛
#مرجعیت دینی؛
خط ۶۰: خط ۶۰:
#تشکیل حکومت دینی؛
#تشکیل حکومت دینی؛
#امامان واسطه فیض الهی؛
#امامان واسطه فیض الهی؛
*'''سوم: ضرورت شناخت امام: '''
*'''سوم: ضرورت شناخت [[امام]]'''؛
*'''چهارم: اثبات نظریه انتصاب شیعه: '''
*'''چهارم: اثبات نظریه انتصاب شیعه: '''
* یکم. رویکرد نقلی؛
* یکم. رویکرد نقلی؛
خط ۶۸: خط ۶۸:
# نصب عامل حفظ وحدت و جلوگیری از اختلاف قومی؛
# نصب عامل حفظ وحدت و جلوگیری از اختلاف قومی؛
# علم به شخص اصلح و لزوم معرفی و نصب آن؛
# علم به شخص اصلح و لزوم معرفی و نصب آن؛
# اعتبار عصمت امام مقتضی نصب؛
# اعتبار عصمت [[امام]] مقتضی نصب؛
# نصب لازمه دین خاتم و جاودان؛
# نصب لازمه دین خاتم و جاودان؛
# تعیین جانشین رویه پیامبران پیشین؛
# تعیین جانشین رویه پیامبران پیشین؛
# تعیین جانشین و وصی سفارش قرآن؛
# تعیین جانشین و وصی سفارش قرآن؛
# تعیین جانشین مبنا و رویه پیامبر در اداره کشور؛
# تعیین جانشین مبنا و رویه پیامبر در اداره کشور؛
# لازمه عدم نص،برتری دو خلیفه اول بر پیامبر{{صل}}؛
# لازمه عدم نص، برتری دو خلیفه اول بر [[پیامبر]]{{صل}}؛
# کشف نه نصب؛
# کشف نه نصب؛
# اشکالات فقهی و حقوقی نظریه رقیب(انتخاب)؛
# اشکالات فقهی و حقوقی نظریه رقیب(انتخاب)؛
* مصداق نصب؟
* مصداق نصب؟
 
====فصل دوم: شبهاتی پیرامون [[امامت]] و نقد آن====
====فصل دوم: شبهاتی پیرامون امامت و نقد آن====
*'''شبهه اول: نظریه وجوب [[امامت]] تعیین تکلیف بر خداوند: '''
*'''شبهه اول: نظریه وجوب امامت تعیین تکلیف بر خداوند: '''
* تحلیل و بررسی:
* تحلیل و بررسی:
# اشکال وابسته به انکار حسن و قبح عقلی؛
# اشکال وابسته به انکار حسن و قبح عقلی؛
# خلط وجوب اعتباری و تکوینی؛
# خلط وجوب اعتباری و تکوینی؛
*'''شبهه دوم: نظریه وجوب تعیین امام،بدعت‌آمیز: '''
*'''شبهه دوم: نظریه وجوب تعیین [[امام]]، بدعت‌آمیز: '''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
*'''شبهه سوم: کلامی‌انگاری امامت بدعت‌آمیز: '''  
*'''شبهه سوم: کلامی‌انگاری [[امامت]] بدعت‌آمیز: '''  
* نقد ونظر؛
* نقد ونظر؛
*'''شبهه چهارم: تکفیر مخالفان امامت: '''
*'''شبهه چهارم: تکفیر مخالفان [[امامت]]'''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
*'''شبهه پنجم: موروثی نمودن امامت: '''
*'''شبهه پنجم: موروثی نمودن [[امامت]]'''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
* عالمان اهل سنت و اعتراف به فضایل امامان؛
* عالمان [[اهل سنت]] و اعتراف به فضایل امامان؛
* اعترافات سه خلیفه اول؛
* اعترافات سه خلیفه اول؛
* اعترافات معتزله؛
* اعترافات معتزله؛
*'''شبهه ششم: امامت در کودکی: '''
*'''شبهه ششم: [[امامت]] در کودکی: '''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
*'''شبهه هفتم: برتری امامت بر نبوت: '''
*'''شبهه هفتم: برتری [[امامت]] بر نبوت: '''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
*'''شبهه هشتم: برتری امامان شیعه بر پیامبران: '''
*'''شبهه هشتم: برتری امامان شیعه بر پیامبران: '''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
*'''شبهه نهم: استبعاد مقام امامت بدون نبوت: '''
*'''شبهه نهم: استبعاد مقام [[امامت]] بدون نبوت: '''
* تحلیل و بررسی(ولایت گوهر نبوت)؛
* تحلیل و بررسی(ولایت گوهر نبوت)؛
*'''شبهه دهم: امامت ناسازگار با دموکراسی: '''
*'''شبهه دهم: [[امامت]] ناسازگار با دموکراسی: '''
* نقد و نظر؛
* نقد و نظر؛
* نقد اول: تعدد مدلهای دموکراسی؛
* نقد اول: تعدد مدلهای دموکراسی؛
* نسبت اسلام و تشیع با دموکراسی؛
* نسبت اسلام و تشیع با دموکراسی؛
* نقد دوم: مشارکت مردم در عرصه سیاست در نگاه شیعه؛
* نقد دوم: مشارکت مردم در عرصه سیاست در نگاه شیعه؛
* پیامبر اسلام{{صل}}؛
* [[پیامبر اسلام]]{{صل}}؛
* امام علی {{ع}}؛
* [[امام علی]]{{ع}}؛
* نقد سوم: تمایز امامت و حکومت؛
* نقد سوم: تمایز [[امامت]] و حکومت؛
* نقد چهارم: امامان نخبگان انحصاری حاکمان شایسته؛
* نقد چهارم: امامان نخبگان انحصاری حاکمان شایسته؛
* نقد پنجم: نیاز دموکراسی حقیقی به بستر لازم؛
* نقد پنجم: نیاز دموکراسی حقیقی به بستر لازم؛
خط ۱۱۷: خط ۱۱۶:
* نقد هشتم: جواب نقضی؛
* نقد هشتم: جواب نقضی؛
* ارزیابی کلی؛
* ارزیابی کلی؛
*'''شبهه یازدهم: غیبت امام ناسازگار با دموکراسی: '''
*'''شبهه یازدهم: غیبت [[امام]] ناسازگار با دموکراسی: '''
* نقد و نظر؛
* نقد و نظر؛
*'''شبهه دوازدهم: مهدویت ناسازگار با دموکراسی: '''
*'''شبهه دوازدهم: مهدویت ناسازگار با دموکراسی: '''
خط ۱۲۶: خط ۱۲۵:
# مسلمانان اکثریت شهروندان جامعه مهدوی؛
# مسلمانان اکثریت شهروندان جامعه مهدوی؛
# رعایت حقوق اقلیت‌ها.
# رعایت حقوق اقلیت‌ها.
====فصل سوم: شبهه ناسازگاری امامت با اصل خاتمیت====
====فصل سوم: شبهه ناسازگاری [[امامت]] با اصل خاتمیت====
*'''شبهه اول: مبنای عقلی ضرورت امامت ناسازگار با خاتمیت: '''
*'''شبهه اول: مبنای عقلی ضرورت [[امامت]] ناسازگار با خاتمیت: '''
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
* تفاوت صدر اسلام با عصر غیبت؛
* تفاوت صدر اسلام با عصر غیبت؛
*'''شبهه دوم: عصمت امام ناسازگار با خاتمیت: '''
*'''شبهه دوم: عصمت [[امام]] ناسازگار با خاتمیت: '''
* تحلیل و نظر؛
* تحلیل و نظر؛
*'''شبهه سوم: واجب الاطاعة انگاری امام ناسازگار با خاتمیت: '''
*'''شبهه سوم: واجب الاطاعة انگاری [[امام]] ناسازگار با خاتمیت: '''
*'''شبهه چهارم: حجت الهی انگاری امامان ناسازگار با خاتمیت: '''
*'''شبهه چهارم: حجت الهی انگاری امامان ناسازگار با خاتمیت: '''
* تقریر شبهه؛
* تقریر شبهه؛
* الف) ناسازگاری با شخصیت حقوقی پیامبر{{صل}}؛
* الف) ناسازگاری با شخصیت حقوقی [[پیامبر]]{{صل}}؛
* ب) عدم حجیت روایات ائمه{{ع}}؛
* ب) عدم حجیت روایات [[ائمه]]{{ع}}؛
* نقد و نظر:
* نقد و نظر:
# ادعای بدون دلیل؛
# ادعای بدون دلیل؛
# حجت و مفترض الطاعه لازمه عصمت؛
# حجت و مفترض الطاعه لازمه عصمت؛
# سفارش فرآن به اطاعت و جعل حجیت؛
# سفارش فرآن به اطاعت و جعل حجیت؛
# جعل حجیت توسط پیامبر{{صل}}؛
# جعل حجیت توسط [[پیامبر]]{{صل}}؛
# حجیت علی{{ع}} در طول حجیت پیامبر و خدا؛
# حجیت [[امام علی]]{{ع}} در طول حجیت [[پیامبر]]{{صل}} و خدا؛
* برقعی و تمسک به ادله نقلی در تقریر شبهه:
* برقعی و تمسک به ادله نقلی در تقریر شبهه:
# دلالت قرآن بر خاتمیت حجت الهی؟
# دلالت قرآن بر خاتمیت حجت الهی؟
# کلام امام علی{{ع}} در خاتمیت حجت الهی؟
# کلام [[امام علی]]{{ع}} در خاتمیت حجت الهی؟
# انحصار حجت به پیامبر و عقل؛
# انحصار حجت به [[پیامبر]]{{صل}} و عقل؛
* تحلیل و بررسی؛
* تحلیل و بررسی؛
*'''شبهه پنجم: الهام و ولایت باطنی امام ناسازگار با خاتمیت: '''
*'''شبهه پنجم: [[الهام]] و ولایت باطنی [[امام]] ناسازگار با خاتمیت: '''
* نقد و نظر:
* نقد و نظر:
# وقوع الهام و ارتباط غیبی در غیر پیامبران؛
# وقوع الهام و ارتباط غیبی در غیر پیامبران؛
خط ۴۲۱: خط ۴۲۰:
حجت الاسلام والمسلمین دکتر [[محمد حسن قدردان قراملکی]]، (متولد ۱۳۴۴ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جواد تبریزی]]، [[جعفر سبحانی]] و [[عبدالله جوادی آملی]] پیگیری کرد. عضوهیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انجمن عالی حکمت و انجمن مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است.  
حجت الاسلام والمسلمین دکتر [[محمد حسن قدردان قراملکی]]، (متولد ۱۳۴۴ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جواد تبریزی]]، [[جعفر سبحانی]] و [[عبدالله جوادی آملی]] پیگیری کرد. عضوهیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انجمن عالی حکمت و انجمن مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است.  


او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[آیین خاتم (کتاب)|آیین خاتم]]»''، ''«[[خاتمیت و جاودانگى اسلام (کتاب)|خاتمیت و جاودانگى اسلام]]»''، ''«[[حکومت دینى از منظر استاد شهید مطهرى (کتاب)|حکومت دینى از منظر استاد شهید مطهرى]]»''، ''«[[جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (مقاله)|جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان]] {{عم}}»''، ''«[[نقش پیامبر در وحی (مقاله)|نقش پیامبر در وحی]]»''، ''«[[امامت علی و توجیه‌های مخالفان (مقاله)|امامت علی و توجیه‌های مخالفان]]»''، ''«[[تحلیلی از وحی و شبهات آن (مقاله)|تحلیلی از وحی و شبهات آن]]»'' و ''«[[حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟ (مقاله)|حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://ghadrdan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[آیین خاتم (کتاب)|آیین خاتم]]»''، ''«[[خاتمیت و جاودانگی اسلام (کتاب)|خاتمیت و جاودانگی اسلام]]»''، ''«[[حکومت دینی از منظر استاد شهید مطهری (کتاب)|حکومت دینی از منظر استاد شهید مطهری]]»''، ''«[[جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (مقاله)|جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان]] {{عم}}»''، ''«[[نقش پیامبر در وحی (مقاله)|نقش پیامبر در وحی]]»''، ''«[[امامت علی و توجیه‌های مخالفان (مقاله)|امامت علی و توجیه‌های مخالفان]]»''، ''«[[تحلیلی از وحی و شبهات آن (مقاله)|تحلیلی از وحی و شبهات آن]]»'' و ''«[[حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟ (مقاله)|حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://ghadrdan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
<br/><br/><br/><br/>
<br/><br/><br/><br/>


خط ۴۳۲: خط ۴۳۱:
*[http://www.adinehbook.com/gp/product/9642982738 وبگاه آدینه بوک]
*[http://www.adinehbook.com/gp/product/9642982738 وبگاه آدینه بوک]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:منبع‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]  
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]  
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
۱۱۵٬۱۹۰

ویرایش