پرش به محتوا

شهوت در معارف دعا و زیارات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==')
خط ۲۳: خط ۲۳:


[[معصومان]]، که خود الگوهای عملی [[اطاعت خداوند]] و دوری از شهوت‌ها و [[گناه]] هستند، درباره خطر شهوت و [[شهوت‌رانی]] به ما مطالبی می‌آموزند. از آن جمله [[پیامبر]] بزرگوار می‌فرماید: «چه بسیار شهوتی که ساعتی بیش نیاید اما اندوهی طولانی در پی آورد»<ref>منتخب میزان‌الحکمه، ح۶۴۲۵.</ref>. در این خصوص [[امام علی]]{{ع}} هم کلمات قابل توجهی دارد: «[[بهشت]] در لابه‌لای [[سختی‌ها]] و ناخوشایندی‌ها، و [[جهنم]] در [[شهوت‌ها]] پیچیده شده است؛ آغاز شهوت سرمستی و سرانجام آن نابودی است؛ [[نادان]] [[بنده]] شهوت خویش است؛ [[انسان]] شهوت‌ران جانش [[بیمار]] و خردش عیب‌ناک است و نیز: [[رستگاری]] در [[مخالفت]] با شهوت است»<ref>منتخب میزان الحکمه، ص۵۸۶.</ref>.<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، علامه مصطفوی، بیروت، دارالکتب العلمیه (۱۱ ج)؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش؛ قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی؛ منتخب میزان‌الحکمه، محمد محمدی ری‌شهری، سید حمید حسینی، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ج۵، ۱۳۸۵.</ref>.<ref>[[احمد برادری|برادری، احمد]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «شهوت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۰۷.</ref>
[[معصومان]]، که خود الگوهای عملی [[اطاعت خداوند]] و دوری از شهوت‌ها و [[گناه]] هستند، درباره خطر شهوت و [[شهوت‌رانی]] به ما مطالبی می‌آموزند. از آن جمله [[پیامبر]] بزرگوار می‌فرماید: «چه بسیار شهوتی که ساعتی بیش نیاید اما اندوهی طولانی در پی آورد»<ref>منتخب میزان‌الحکمه، ح۶۴۲۵.</ref>. در این خصوص [[امام علی]]{{ع}} هم کلمات قابل توجهی دارد: «[[بهشت]] در لابه‌لای [[سختی‌ها]] و ناخوشایندی‌ها، و [[جهنم]] در [[شهوت‌ها]] پیچیده شده است؛ آغاز شهوت سرمستی و سرانجام آن نابودی است؛ [[نادان]] [[بنده]] شهوت خویش است؛ [[انسان]] شهوت‌ران جانش [[بیمار]] و خردش عیب‌ناک است و نیز: [[رستگاری]] در [[مخالفت]] با شهوت است»<ref>منتخب میزان الحکمه، ص۵۸۶.</ref>.<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، علامه مصطفوی، بیروت، دارالکتب العلمیه (۱۱ ج)؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش؛ قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی؛ منتخب میزان‌الحکمه، محمد محمدی ری‌شهری، سید حمید حسینی، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ج۵، ۱۳۸۵.</ref>.<ref>[[احمد برادری|برادری، احمد]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «شهوت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۰۷.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==