شناخت در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

===عمل نکردن به رهاورد [[شناخت]]===

*از موانع تأثیر [[شناخت]]، عمل نکردن به رهاورد آن است. [[قرآن]] عالمانی را که به [[علم]] خود عمل نکرده‌اند<ref>المیزان، ج۱۹، ص۲۶۶؛ فتح القدیر، ج۵، ص۲۶۸.</ref>، به الاغی [[تشبیه]] می‌کند که لوح‌ها و کتاب‌هایی را حمل می‌کند: {{متن قرآن|مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}}<ref>«داستان آنان که (عمل به) تورات بر دوش آنها نهاده شد اما زیر بار آن نرفتند همچون داستان درازگوشی است بر او کتابی چند؛ داستان آن گروه که آیات خداوند را دروغ شمردند بد (داستانی) است و خداوند گروه ستمگران را راهنمایی نمی‌کند» سوره جمعه، آیه ۵.</ref>. از [[آیه]] پیش‌گفته به دست می‌آید که میان حیوانِ فاقد [[عقل]] و [[تفکر]] و [[انسان]] بی‌عمل تفاوتی نیست و [[آدمی]] آن‌گاه می‌تواند از مرز حیوانیت بگذرد و به قلمرو [[انسانیت]] برسد که به اقتضای [[دانش]] و شناختی که به او داده شده عمل کند <ref>شناخت از دیدگاه علمی و از دیدگاه قرآن، ص۲۸۸؛ نک: من وحی القرآن، ج۲۲، ص۲۱۱؛ نک: مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۳۰.</ref><ref>[[مرتضی اورعی|اورعی، مرتضی]]، [[شناخت (مقاله)|شناخت]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۶.</ref>.

== منابع ==