اشعیا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*یکى از [[پیامبران]] [[بنى اسرائیل]] است که به آمدن [[عیسى]] و [[محمد]] {{عم}} [[بشارت]] داد. "شعیا" نیز گویند و نسبش به [[حضرت سلیمان]] {{ع}} مى‌رسد<ref>معارف و معاریف، ج ۶، ص ۵۰۴</ref>. در کتاب اشعیاى نبى، بشارت‌هاى فراوانى درباره [[ظهور]] [[حضرت مهدى]] {{ع}} آمده است<ref>ادیان و مهدویت، محمد بهشتى، ص ۲۳. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۵.</ref>. | *یکى از [[پیامبران]] [[بنى اسرائیل]] است که به آمدن [[عیسى]] و [[محمد]] {{عم}} [[بشارت]] داد. "شعیا" نیز گویند و نسبش به [[حضرت سلیمان]] {{ع}} مى‌رسد<ref>معارف و معاریف، ج ۶، ص ۵۰۴</ref>. در کتاب اشعیاى نبى، بشارت‌هاى فراوانى درباره [[ظهور]] [[حضرت مهدى]] {{ع}} آمده است<ref>ادیان و مهدویت، محمد بهشتى، ص ۲۳. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۵.</ref>. | ||
*[[پاتیکل]] از کتب مقدسه هندیان است و [[صاحب]] آن از اعاظم کفره [[هند]] است و به [[گمان]] پیروانش، [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است. در آن کتاب [[بشارت ظهور]] مبارک [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است<ref>ادیان و مهدویت، محمد بهشتی، ص ۱۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۹۱.</ref>. | * [[پاتیکل]] از کتب مقدسه هندیان است و [[صاحب]] آن از اعاظم کفره [[هند]] است و به [[گمان]] پیروانش، [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است. در آن کتاب [[بشارت ظهور]] مبارک [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است<ref>ادیان و مهدویت، محمد بهشتی، ص ۱۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۹۱.</ref>. | ||
*دید از کتب مقدسه هندیان است که در آن، [[بشارت ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است<ref>ادیان و مهدویت، محمد بهشتی، ص ۱۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۳۶.</ref>. | *دید از کتب مقدسه هندیان است که در آن، [[بشارت ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است<ref>ادیان و مهدویت، محمد بهشتی، ص ۱۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۳۶.</ref>. | ||
*زبور جمع "زبر" به‌معنای نوشته و مکتوب است. هر کتابی [[زبور]] است، اما بیشتر، کتاب [[پیغمبر]] [[داود]] {{ع}} بدین‌نام خوانده می‌شود و این کتاب، در شب هیجدهم [[ماه رمضان]] نازل شده است<ref>بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۳۳.</ref>. در [[قرآن]] آمده است: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>سوره انبیاء، ۱۰۵.</ref>؛ این [[آیه شریفه]] به [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[تفسیر]] شده است. در باب [[حقوق]] اقلیت‌ها در [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است که وقتی [[حضرت]] [[ظهور]] کرد، بین [[اهل زبور]] با [[زبور]] [[قضاوت]] خواهد کرد<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۲۵؛ آخرین امید، داود الهامی، ص ۲۹۹.</ref>. در کتاب [[زبور]]، تحت عنوان [[مزامیر]]، نویدهایی درباره [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به بیان‌های گوناگون داده شده است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۹۳.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۷۵.</ref>. | *زبور جمع "زبر" به‌معنای نوشته و مکتوب است. هر کتابی [[زبور]] است، اما بیشتر، کتاب [[پیغمبر]] [[داود]] {{ع}} بدین‌نام خوانده می‌شود و این کتاب، در شب هیجدهم [[ماه رمضان]] نازل شده است<ref>بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۳۳.</ref>. در [[قرآن]] آمده است: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>سوره انبیاء، ۱۰۵.</ref>؛ این [[آیه شریفه]] به [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[تفسیر]] شده است. در باب [[حقوق]] اقلیت‌ها در [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است که وقتی [[حضرت]] [[ظهور]] کرد، بین [[اهل زبور]] با [[زبور]] [[قضاوت]] خواهد کرد<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۲۵؛ آخرین امید، داود الهامی، ص ۲۹۹.</ref>. در کتاب [[زبور]]، تحت عنوان [[مزامیر]]، نویدهایی درباره [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به بیان‌های گوناگون داده شده است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۹۳.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۷۵.</ref>. | ||