الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
نسخه آزمایشی ۰،۰۰۳
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (نسخه آزمایشی ۰،۰۰۳) |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «همانگونه که از نامش پیداست یکی از کتاب‌های مهم [[اهل سنت]] درباره [[صحابه‌شناسی]] و [[رجال]] [[حدیث]] بوده که توسط [[ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبرّ قرطبی]] (۳۶۸-۴۶۳ق) تألیف شده است. این کتاب یکی از کتاب‌هایی است که در اوایل [[قرن پنجم]] نوشته شده و اولین کتاب [[ابن عبدالبر]] به شمار می‌‌رود. علمای پس از وی او را به دلیل تألیف این کتاب بسیار ستوده‌اند زیرا اولاً کسی از میان علمای منطقه [[اندلس]] چنین کتابی تألیف نکرده است و ثانیاً کتاب وی از لحاظ [[تاریخی]] و [[حدیثی]] مطالب مفصل‌تری نسبت به کتاب‌های پیش از خود دارد. از این رو این کتاب از منابع بسیار مهم [[دانشمندان علم رجال]]، حدیث، [[تاریخ]]، [[انساب]]، و صحابه‌شناسی به شمار رفته و بزرگان اهل سنت برای تألیف و تدوین کتاب‌های خود دراین زمینه‌ها از مطالب آن به طور فراوان استفاده کرده‌اند؛ مانند: [[عز الدین ابن اثیر]] در [[اسدالغابة]] و [[الکامل فی التاریخ]]، [[سمعانی]] در [[الانساب]]، [[ذهبی]] در [[تاریخ الاسلام]]، و سایر کتابهایش، [[خزاعی]] در [[تخریج الدلالات السمعیة]]، [[ابن حجر عسقلانی]] در کتاب [[الاصابة فی تمییز الصحابة ]]و سایر کتابهایش و [[ابن کثیر]] در البدایة و النهایة».<ref name=p1></ref> | در معرفی این کتاب آمده است: «همانگونه که از نامش پیداست یکی از کتاب‌های مهم [[اهل سنت]] درباره [[صحابه‌شناسی]] و [[رجال]] [[حدیث]] بوده که توسط [[ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبرّ قرطبی]] (۳۶۸-۴۶۳ق) تألیف شده است. این کتاب یکی از کتاب‌هایی است که در اوایل [[قرن پنجم]] نوشته شده و اولین کتاب [[ابن عبدالبر]] به شمار می‌‌رود. علمای پس از وی او را به دلیل تألیف این کتاب بسیار ستوده‌اند زیرا اولاً کسی از میان علمای منطقه [[اندلس]] چنین کتابی تألیف نکرده است و ثانیاً کتاب وی از لحاظ [[تاریخی]] و [[حدیثی]] مطالب مفصل‌تری نسبت به کتاب‌های پیش از خود دارد. از این رو این کتاب از منابع بسیار مهم [[دانشمندان علم رجال]]، حدیث، [[تاریخ]]، [[انساب]]، و صحابه‌شناسی به شمار رفته و بزرگان اهل سنت برای تألیف و تدوین کتاب‌های خود دراین زمینه‌ها از مطالب آن به طور فراوان استفاده کرده‌اند؛ مانند: [[عز الدین ابن اثیر]] در [[اسدالغابة]] و [[الکامل فی التاریخ]]، [[سمعانی]] در [[الانساب]]، [[ذهبی]] در [[تاریخ الاسلام]]، و سایر کتابهایش، [[خزاعی]] در [[تخریج الدلالات السمعیة]]، [[ابن حجر عسقلانی]] در کتاب [[الاصابة فی تمییز الصحابة]]و سایر کتابهایش و [[ابن کثیر]] در البدایة و النهایة».<ref name=p1></ref> | ||
این کتاب در چهار جلد به چاپ رسیده است: | این کتاب در چهار جلد به چاپ رسیده است: | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[ابن عبد البر]] پس از اتمام اسامی [[راویان]] در «حرف یاء» مطالبی را در سه بخش به کتاب خود افزوده است که البته حجم آن نسبت به اصل مطالب کتاب اندک است: | [[ابن عبد البر]] پس از اتمام اسامی [[راویان]] در «حرف یاء» مطالبی را در سه بخش به کتاب خود افزوده است که البته حجم آن نسبت به اصل مطالب کتاب اندک است: | ||
:۱. کتاب الکُنی که در آن راویانی را ذکر کرده است که با [[کنیه]] شان [[شهرت]] یافته‌اند. | :۱. کتاب الکُنی که در آن راویانی را ذکر کرده است که با [[کنیه]] شان [[شهرت]] یافته‌اند. | ||
:۲. کتاب النساء که اسامی راویان[[ زن]] را در آن ذکر کرده است، | :۲. کتاب النساء که اسامی راویان[[زن]] را در آن ذکر کرده است، | ||
:۳. کتاب کُنی النساء که به ذکر زنانی که با کنیه شان شهرت دارند پرداخته است. وی این سه بخش را نیز به ترتیب حروف الفبا مرتب کرده است. | :۳. کتاب کُنی النساء که به ذکر زنانی که با کنیه شان شهرت دارند پرداخته است. وی این سه بخش را نیز به ترتیب حروف الفبا مرتب کرده است. | ||
او در این کتاب، منابع معتبر خود که به آنها [[اعتماد]] کرده و مطالبی را از آنها نقل نموده ذکر کرده است. و در [[نوشتن]] شرح حال [[صحابه]] در مورد شخصیت‌های معروف و غیر معروف به صورت متفاوت بحث کرده و کیفیت [[اسلام آوردن]] و وقایع مربوط به راویان را با تفاوت‌هایی در کمیت مطالب ذکر نموده است. | او در این کتاب، منابع معتبر خود که به آنها [[اعتماد]] کرده و مطالبی را از آنها نقل نموده ذکر کرده است. و در [[نوشتن]] شرح حال [[صحابه]] در مورد شخصیت‌های معروف و غیر معروف به صورت متفاوت بحث کرده و کیفیت [[اسلام آوردن]] و وقایع مربوط به راویان را با تفاوت‌هایی در کمیت مطالب ذکر نموده است. | ||