اعلام قرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده بیان می‌‌کند که بی‌گمان، قرآن مجید که [[کلام الهی]] است برای [[هدایت مردم]] به [[صراط مستقیم]] نازل گردیده و در [[تنزیل]] [[عزیز]] باین معنی تصریح شده است، به موجب تصریحات قرآنی، قرآن برای [[هدایت]] بجانب [[رشد]] و و [[راهنمایی]] بطریق اقوم بر [[قلب]] محمد، [[پیغمبر]] [[الهام]] شده است: {{متن قرآن|إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ}}<ref>«بگو: به من وحی شده است که دسته‌ای از پریان (به قرآن) گوش فراداشته‌اند آنگاه گفته‌اند: ما قرآنی شگفت‌انگیز را شنیده‌ایم * که به سوی راهدانی  رهنمون می‌گردد، بنابراین به آن ایمان آورده‌ایم و هیچ‌گاه کسی را برای پروردگارمان شریک نخواهیم آورد» سوره جن، آیه ۱-۲.</ref>. دکتر محمد خزائلی می‌‌افزاید هر چه در این کتاب [[مبارک]]، از [[اصول عقاید]] و [[احکام]] و [[مواعظ]] آمده، یکسره برای راهبری [[مردم]] است. [[تنزیل]] [[عزیز]] می‌‌خواهد که همه مردم را به [[تفکر]] و [[تدبر]] وادارد، تا [[راز]] [[آفرینش]] را دریابند و به [[اسرار]] [[ترقی]] و [[انحطاط]] امم پی ببرند و موادی را که برای ساختمان [[کاخ]] [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]] لازم دارند به‌دست آورند، اما در عین حال، [[قرآن]] کتابی نیست که [[علوم]] جزئی را شامل باشد یا درصدد بیان تفصیلات [[تاریخ]] [[اقوام]] برآید و حتی احکام جزئیه را هم شامل نیست. دکتر خزائلی تاکید می‌‌کند که [[قرآن مجید]]، متکفل تبیین [[قوانین]] جزئی علوم نیست، اما افق وسیع [[علم]] را نشان می‌‌دهد و راه [[عروج]] به عالیترین درجات [[علمی]] را باز می‌‌نماید، چه راهنمایی به افق وسیع [[دانش]] بهتر از که به همه عالمیان ندا در داده است {{متن قرآن|وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ}}<ref>«در حالی که خداوند، شما و چیزهایی را که می‌سازید آفریده است» سوره صافات، آیه ۹۶.</ref>.

نویسنده در گفتار شصت و چهارم کتاب حاضر با عنوان [[عرب]] می‌‌نگارد: