پرش به محتوا

نبوت در معارف و سیره امام جواد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
خط ۱۱: خط ۱۱:
[[امام]]{{ع}} در پاسخ نوشت: [[خداوند متعال]] برای [[ارشاد]] و [[هدایت مردم]] یکصد و بیست و چهار هزار [[پیامبر]] برانگیخت که [[سیصد و سیزده]] تن از آنان پیامبر مرسل بوده‌اند. ذوالکفل{{ع}} نیز از همان گروه است که پس از [[حضرت]] [[سلیمان بن داوود]]{{ع}} به [[پیامبری]] برانگیخته شد و همچون [[داوود]]{{ع}} به کار [[قضاوت]] و [[داوری]] میان [[مردم]] می‌پرداخت. او پیامبری بود که بر احدی [[خشم]] و [[غضب]] ننمود، مگر به جهت رضای [[خداوند سبحان]]. نام او «[[عویدیا]]» است. [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] نام وی را در ردیف [[پیامبران]] دیگر، مانند اسماعیل والیسع{{عم}} ذکر فرموده، آنجا که می‌فرماید: {{متن قرآن|وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ}}<ref>«و از اسماعیل و الیسع و ذو الکفل یاد کن و همه از نیکان بودند» سوره ص، آیه ۴۸.</ref><ref>قصص الأنبیاء راوندی، ص۲۱۳، ح۲۷۷؛ بحارالأنوار، ج۱۳، ص۴۰۵، ح۲؛ مجمع البیان، ج۴، ص۵۹، س ۳۴.</ref>.<ref>[[سید ابوالفضل طباطبایی اشکذری|طباطبایی اشکذری، سید ابوالفضل]]، [[دانشنامه جوادالائمه (کتاب)|دانشنامه جوادالائمه]]، ص ۲۶۴.</ref>
[[امام]]{{ع}} در پاسخ نوشت: [[خداوند متعال]] برای [[ارشاد]] و [[هدایت مردم]] یکصد و بیست و چهار هزار [[پیامبر]] برانگیخت که [[سیصد و سیزده]] تن از آنان پیامبر مرسل بوده‌اند. ذوالکفل{{ع}} نیز از همان گروه است که پس از [[حضرت]] [[سلیمان بن داوود]]{{ع}} به [[پیامبری]] برانگیخته شد و همچون [[داوود]]{{ع}} به کار [[قضاوت]] و [[داوری]] میان [[مردم]] می‌پرداخت. او پیامبری بود که بر احدی [[خشم]] و [[غضب]] ننمود، مگر به جهت رضای [[خداوند سبحان]]. نام او «[[عویدیا]]» است. [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] نام وی را در ردیف [[پیامبران]] دیگر، مانند اسماعیل والیسع{{عم}} ذکر فرموده، آنجا که می‌فرماید: {{متن قرآن|وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ}}<ref>«و از اسماعیل و الیسع و ذو الکفل یاد کن و همه از نیکان بودند» سوره ص، آیه ۴۸.</ref><ref>قصص الأنبیاء راوندی، ص۲۱۳، ح۲۷۷؛ بحارالأنوار، ج۱۳، ص۴۰۵، ح۲؛ مجمع البیان، ج۴، ص۵۹، س ۳۴.</ref>.<ref>[[سید ابوالفضل طباطبایی اشکذری|طباطبایی اشکذری، سید ابوالفضل]]، [[دانشنامه جوادالائمه (کتاب)|دانشنامه جوادالائمه]]، ص ۲۶۴.</ref>


==[[میثاق]] [[انبیاء]]{{عم}}==
==[[میثاق انبیاء]]{{عم}}==
ابومسافر<ref>در میان یاران امام جواد{{ع}} شخصی به نام مسافر وجود دارد که از زمان امام کاظم{{ع}} نیز در زندان بود. و بعد از آن در خراسان کنار امام رضا{{ع}} بود. و در پایان به دستور آن حضرت به نزد امام جواد{{ع}} می‌رود تا مراقب وی باشد و به او خدمت کند. در شهر قم نیز در محله قدیمی شهر در نزدیکی مسجد جامع مزاری وجود دارد به نام (بابا مسافر) که به یک احتمال قبر همان ابو مسافر از اصحاب امام{{ع}} باشد که بنایی دارد و مورد احترام است؛ و به احتمال دیگر آنجا مزار یکی از بزرگان دراویش است و مسافر هم اصطلاح خاص در نزد خود آنان است. در هر صورت از هیچ طرف دلیل محکمی وجود ندارد که مزار قم متعلق به این شخص هست یا نیست.</ref> می‌گوید: درغروب شبی که [[امام جواد]]{{ع}} [[بیمار]] شد و با همان [[بیماری]] به [[شهادت]] رسید، فرمود: [[خداوند]] هیچ [[پیامبری]] را [[مبعوث]] نکرد مگر آنکه در سه مورد از او [[بیعت]] و [[میثاق]] گرفته است.
[[ابومسافر]]<ref>در میان یاران امام جواد{{ع}} شخصی به نام مسافر وجود دارد که از زمان امام کاظم{{ع}} نیز در زندان بود. و بعد از آن در خراسان کنار امام رضا{{ع}} بود. و در پایان به دستور آن حضرت به نزد امام جواد{{ع}} می‌رود تا مراقب وی باشد و به او خدمت کند. در شهر قم نیز در محله قدیمی شهر در نزدیکی مسجد جامع مزاری وجود دارد به نام (بابا مسافر) که به یک احتمال قبر همان ابو مسافر از اصحاب امام{{ع}} باشد که بنایی دارد و مورد احترام است؛ و به احتمال دیگر آنجا مزار یکی از بزرگان دراویش است و مسافر هم اصطلاح خاص در نزد خود آنان است. در هر صورت از هیچ طرف دلیل محکمی وجود ندارد که مزار قم متعلق به این شخص هست یا نیست.</ref> می‌گوید: درغروب شبی که [[امام جواد]]{{ع}} [[بیمار]] شد و با همان [[بیماری]] به [[شهادت]] رسید، فرمود: [[خداوند]] هیچ [[پیامبری]] را [[مبعوث]] نکرد مگر آنکه در سه مورد از او [[بیعت]] و [[میثاق]] گرفته است.
گفتم: مولای من! آن سه مورد کدام‌اند؟
گفتم: مولای من! آن سه مورد کدام‌اند؟
امام جواد{{ع}} فرمود: [[اقرار به بندگی]] خداوند؛ [[وحدانیت]] خداوند؛ و این که او [[قدرت]] مطلق است و هر چه را بخواهد، مقدم یا مؤخر می‌کند.
امام جواد{{ع}} فرمود: [[اقرار به بندگی]] خداوند؛ [[وحدانیت]] خداوند؛ و این که او [[قدرت]] مطلق است و هر چه را بخواهد، مقدم یا مؤخر می‌کند.
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش