پیامبر: تفاوت میان نسخهها
←شناخت پیامبر
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==فوائد بعثت انبیا== | ==فوائد بعثت انبیا== | ||
{{اصلی|کارکردهای نبوت}} | {{اصلی|کارکردهای نبوت}} | ||
==[[شئون پیامبر]]== | |||
{{اصلی|شأن معصوم}} | |||
قلمرو دین، همه امور مربوط به سعادت انسان است و [[پیامبر]] در همه این امور باید [[معصوم]] باشد لذا مهمترین [[شئون پیامبر]] عبارت است از: | |||
#[[مرجعیت دینی]]: شناخت باورها و امور اخلاقی و حقوقی، امری ضروری برای سعادت انسان است و معصوم بهترین مرجع در این امور است لذا از باب قبح تقدیم مفضول بر افضل، معنا ندارد که با وجود معصوم، معارف دینی را از دیگران بگیریم. | |||
#[[زعامت سیاسی]] "وضع و اجرا قوانین": وضع و اجرای قوانین اجتماعی متناسب با مبانی دینی، نقشی اساسی در سعادت انسان دارد. اولاً غیر [[معصوم]] از شناخت کمتری نسبت به قانون الهی و نحوه اجرای مطلوب آن برخوردار است و ثانیاً غیر معصوم به دلیل تأثیرپذیری از هوای نفس و شیطان، ممکن است مخالف شناخت حقیقی خویش عمل کند. پس حق [[ولایت سیاسی]] برای [[پیامبر|پیامبر معصوم]] است یا کسی که از او اجازه دارد <ref>[[صفدر الهی راد|الهی راد، صفدر]]، [[انسانشناسی (کتاب)|انسانشناسی]]، ص ۱۳۰ و ۱۳۱.</ref>. | |||
* دیگر ساحتهای شؤون پیامبر: | |||
# [[شأن تشریعی]]: | |||
## [[شأن ابلاغ رسالت]] ([[شأن ابلاغ وحی]])؛ | |||
## [[شأن تبیین رسالت]] (شامل: [[شأن تفسیر قرآن]]، [[شأن تفسیر شریعت]])؛ | |||
## [[شأن تأویل قرآن]]؛ | |||
## [[شأن تشریع احکام]]؛ | |||
## [[شأن تفریع]]؛ | |||
## [[شأن تطبیق]]. | |||
# [[شأن تکوینی]]؛ | |||
# [[شأن ولایی]] ([[شأن ولايت]]): | |||
## [[شأن ولایت مادی]]: | |||
## [[شأن رهبری]] ([[شأن مدیریت]])؛ | |||
## [[شأن حکومت]] ([[شأن اجرا]])؛ | |||
## [[شأن قضاوت]]. | |||
## [[شأن ولایت معنوی]]: | |||
## [[شأن هدایت معنوی]] ([[شأن ایصال الی المطلوب]])؛ | |||
## [[شأن دستورهای اخلاقی]] ([[شأن دستورهای تربیتی]]). | |||
==شناخت پیامبر == | ==شناخت پیامبر == | ||