بشر بن محتفز مزنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بشر بن محتفز مزنی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در [[نسب]] بِشر بن محتفز، به [[ابن عثمان بن بشر]]<ref>بلاذری، أنساب، ج۱۱، ص۳۳۵.</ref>، یا [[ابن اوس بن زیاد]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۶۶.</ref> [[اختلاف]] است. ابن ماکولا <ref>ابن ماکولا، ج۶، ص۱۶۳.</ref> پس از اشاره به [[اختلاف]] در نسب او گفته است: شاید محتفز نام دو نفر باشد که محتفز کوچک‌تر، از [[فرزندان]] محتفز بزرگ‌تر و از [[تابعین]] باشد. وی از [[قبیله]] مزینه است<ref>ابن حزم، ص۲۹۱.</ref>. خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۳۲۹.</ref> نام وی را [[بشیر بن مخنفر بن نصر بن زایده]] گفته که به نظر می‌رسد «محتفز» به «مخنفر» تصحیف شده است. [[خلیفه]] همچنین [[کنیه]] او را «ابو وکیع» ثبت کرده است. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۴۳۶.</ref> دو مدخل با نام بِشر آورده که به نظر می‌رسد مربوط به یک نفر است. | در [[نسب]] بِشر بن محتفز، به [[ابن عثمان بن بشر]]<ref>بلاذری، أنساب، ج۱۱، ص۳۳۵.</ref>، یا [[ابن اوس بن زیاد]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۶۶.</ref> [[اختلاف]] است. ابن ماکولا <ref>ابن ماکولا، ج۶، ص۱۶۳.</ref> پس از اشاره به [[اختلاف]] در نسب او گفته است: شاید محتفز نام دو نفر باشد که محتفز کوچک‌تر، از [[فرزندان]] محتفز بزرگ‌تر و از [[تابعین]] باشد. وی از [[قبیله]] مزینه است<ref>ابن حزم، ص۲۹۱.</ref>. خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۳۲۹.</ref> نام وی را [[بشیر بن مخنفر بن نصر بن زایده]] گفته که به نظر می‌رسد «محتفز» به «مخنفر» تصحیف شده است. [[خلیفه]] همچنین [[کنیه]] او را «ابو وکیع» ثبت کرده است. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۴۳۶.</ref> دو مدخل با نام بِشر آورده که به نظر می‌رسد مربوط به یک نفر است. | ||
| خط ۱۰: | خط ۸: | ||
مطابق گزارش‌هایی، در خصوص سه مورد از بِشر نزد عمر [[شکایت]] کردند: نخست آنکه دیوارهای [[مسجد]] را از حد متعارف بلندتر ساخته است. دیگر آنکه [[لباس]] بزیون (از حریر) می‌پوشد و سوم اینکه به رسم عجمان دندان‌هایش را خلال می‌کند. [[بشر]] در جواب شاکیان گفت: چون در محل [[مأموریت]] او خنزیر زیاد است، از این رو دیوارهای مسجد را مرتفع ساخته تا مانع ورود خنازیر به داخل آن شود. [[پوشیدن لباس]] بزیون را نیز به دلیل [[زیبایی]] و با دوام بودن آن [[انتخاب]] کرده است و خلال دندان‌ها به شیوه [[عجمان]] نیز به علت کهولت سن و [[ضعف]] دندان‌هایش است، عمر پس از شنیدن پاسخ‌های او ساکت شد و اقدامی نکرد. در خبر دیگری آمده است: عمر در پی این [[شکایت]]، نصف [[دارایی]] (مقاسمه) بِشر را گرفت<ref>بلاذری، انساب، ج۱۱، ص۳۳۶.</ref>. | مطابق گزارش‌هایی، در خصوص سه مورد از بِشر نزد عمر [[شکایت]] کردند: نخست آنکه دیوارهای [[مسجد]] را از حد متعارف بلندتر ساخته است. دیگر آنکه [[لباس]] بزیون (از حریر) می‌پوشد و سوم اینکه به رسم عجمان دندان‌هایش را خلال می‌کند. [[بشر]] در جواب شاکیان گفت: چون در محل [[مأموریت]] او خنزیر زیاد است، از این رو دیوارهای مسجد را مرتفع ساخته تا مانع ورود خنازیر به داخل آن شود. [[پوشیدن لباس]] بزیون را نیز به دلیل [[زیبایی]] و با دوام بودن آن [[انتخاب]] کرده است و خلال دندان‌ها به شیوه [[عجمان]] نیز به علت کهولت سن و [[ضعف]] دندان‌هایش است، عمر پس از شنیدن پاسخ‌های او ساکت شد و اقدامی نکرد. در خبر دیگری آمده است: عمر در پی این [[شکایت]]، نصف [[دارایی]] (مقاسمه) بِشر را گرفت<ref>بلاذری، انساب، ج۱۱، ص۳۳۶.</ref>. | ||
[[ابن حزم]]، شاکی بِشر را [[ابومختار کلابی]] ذکر کرده است<ref>ابن حزم، ص۲۱۹.</ref>. بِشر از ابن عمر، روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[پوشیدن لباس]] حریر نقل کرده است {{متن حدیث|الحرير ثِيابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ}}. [[قتاده]] نیز این [[روایت]] را از بشر نقل کرده است<ref> ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۵ و ج۳، ص۵۹؛ نیز ر.ک: ابن حبان، الصحیح، ج۳، ص۴۵۵.</ref>. از ابوذرعه درباره بِشر سؤال شد، گفت: جز این [[حدیث]] او را نمی‌شناسد<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۵.</ref>. بِشر نخست در [[بصره]] ساکن شد و پس از آن به [[خراسان]] رفت و در برخی [[فتوحات]] آنجا شرکت کرد و در یکی از آنها کشته شد<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۱۴۹.</ref>. بِشر دو پسر به نام‌های [[عثمان بن بشر بن محتفز مزنی|عثمان]] و [[عبدالرحمن بن بشر بن محتفز مزنی|عبدالرحمان]] داشت که عثمان در [[منازعات]] میان طرفداران این [[زبیر]] و مروانیان نقش داشت و در خراسان بر [[بنی تمیم]] [[ریاست]] و [[فرماندهی]] کرد<ref>بلاذری، ج۱۱، ص۳۳۶؛ طبری، ج۶، ص۷۷.</ref>. وقتی [[محمد بن عبدالله بن خازم]] در هرات کشته شد، پدرش عبدالله بر [[عثمان بن بشر]] چیره شد و او را به [[قتل]] رساند<ref>بلاذری، فتوح، ج۳، ص۵۱۱.</ref> | [[ابن حزم]]، شاکی بِشر را [[ابومختار کلابی]] ذکر کرده است<ref>ابن حزم، ص۲۱۹.</ref>. بِشر از ابن عمر، روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره [[پوشیدن لباس]] حریر نقل کرده است {{متن حدیث|الحرير ثِيابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ}}. [[قتاده]] نیز این [[روایت]] را از بشر نقل کرده است<ref> ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۵ و ج۳، ص۵۹؛ نیز ر. ک: ابن حبان، الصحیح، ج۳، ص۴۵۵.</ref>. از ابوذرعه درباره بِشر سؤال شد، گفت: جز این [[حدیث]] او را نمی‌شناسد<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۵.</ref>. بِشر نخست در [[بصره]] ساکن شد و پس از آن به [[خراسان]] رفت و در برخی [[فتوحات]] آنجا شرکت کرد و در یکی از آنها کشته شد<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۱۴۹.</ref>. بِشر دو پسر به نام‌های [[عثمان بن بشر بن محتفز مزنی|عثمان]] و [[عبدالرحمن بن بشر بن محتفز مزنی|عبدالرحمان]] داشت که عثمان در [[منازعات]] میان طرفداران این [[زبیر]] و مروانیان نقش داشت و در خراسان بر [[بنی تمیم]] [[ریاست]] و [[فرماندهی]] کرد<ref>بلاذری، ج۱۱، ص۳۳۶؛ طبری، ج۶، ص۷۷.</ref>. وقتی [[محمد بن عبدالله بن خازم]] در هرات کشته شد، پدرش عبدالله بر [[عثمان بن بشر]] چیره شد و او را به [[قتل]] رساند<ref>بلاذری، فتوح، ج۳، ص۵۱۱.</ref><ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشر بن محتفز مزنی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۲-۲۴۳.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
*[[عثمان بن بشر بن محتفز مزنی]] (فرزند) | * [[عثمان بن بشر بن محتفز مزنی]] (فرزند) | ||
*[[عبدالرحمن بن بشر بن محتفز مزنی]] (فرزند) | * [[عبدالرحمن بن بشر بن محتفز مزنی]] (فرزند) | ||
*[[حسین بن عثمان بن بشر]] (نواده) | * [[حسین بن عثمان بن بشر]] (نواده) | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||