اعاده معدوم: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۱
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اعاده معدوم در قرآن]] - [[اعاده معدوم در حدیث]] - [[اعاده معدوم در نهج البلاغه]] - [[اعاده معدوم در معارف دعا و زیارات]] - [[اعاده معدوم در کلام اسلامی]] - [[اعاده معدوم در عرفان اسلامی]]| پرسش مرتبط = اعاده معدوم (پرسش)}} | |||
'''اعادۀ معدوم''' به معنای چیزی که نابود گشته و دوباره بعینه به وجود بازگردد، محال است و بسیاری از [[متکلمان]] پنداشتهاند [[معاد]] همان اعادۀ معدوم بعینه است و ناممکن دانستن آن به معنای [[انکار]] [[معاد]] است و این درست نیست زیرا اجزای [[بدن]] با [[مرگ]] نابود نمیشوند و [[خداوند]] در [[قیامت]]، پارههای پراکنده را دوباره گرد هم میآورد و [[روح]] که زنده بود به آن ملحق میشود. | '''اعادۀ معدوم''' به معنای چیزی که نابود گشته و دوباره بعینه به وجود بازگردد، محال است و بسیاری از [[متکلمان]] پنداشتهاند [[معاد]] همان اعادۀ معدوم بعینه است و ناممکن دانستن آن به معنای [[انکار]] [[معاد]] است و این درست نیست زیرا اجزای [[بدن]] با [[مرگ]] نابود نمیشوند و [[خداوند]] در [[قیامت]]، پارههای پراکنده را دوباره گرد هم میآورد و [[روح]] که زنده بود به آن ملحق میشود. |