آیه آمن الرسول: تفاوت میان نسخه‌ها

*برخی [[مفسران]] و [[دانشمندان اسلامی]]، دو [[آیه]] آخر [[سوره بقره]] {{متن قرآن|آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}}<ref>«این پیامبر به آنچه از (سوی) پروردگارش به سوی او فرو فرستاده‌اند، ایمان دارد و همه مؤمنان به خداوند و فرشتگانش و کتاب‌هایش و پیامبرانش، ایمان دارند (و می‌گویند) میان هیچ یک از پیامبران وی، فرق نمی‌نهیم و می‌گویند:  شنیدیم و فرمان بردیم؛ پروردگارا! آمرزش تو را (می‌جوییم) و بازگشت (هر چیز) به سوی توست. خداوند به هیچ کس جز (برابر با) توانش تکلیف نمی‌کند: هر کس آنچه نیکی ورزیده به سود خود و آنچه بدی کرده است به زیان خویش است؛ پروردگارا! اگر فراموش کردیم یا لغزیدیم بر ما مگیر، پروردگارا! بر دوش ما بار گران مگذار چنان که بر دوش پیشینیان ما نهادی؛ پروردگارا! چیزی که در توان ما نیست بر گرده ما منه و از ما درگذر و ما را بیامرز و بر ما ببخشای؛ تو سرور مایی، پس ما را بر گروه کافران پیروز فرما» سوره بقره، آیه ۲۸۵-۲۸۶.</ref> و برخی دیگر، تنها [[آیه]] ما قبل آخر را [[آیه]] {{متن قرآن|آمَنَ الرَّسُولُ}} می‌دانند. نام این [[آیه]]، چنان که پیداست، از عبارت ابتدایی [[آیه]] ۲۸۵ [[سوره بقره]]: {{متن قرآن|آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ }}<ref>«این پیامبر به آنچه از (سوی) پروردگارش به سوی او فرو فرستاده‌اند، ایمان دارد» سوره بقره، آیه ۲۸۵.</ref> گرفته شده و در [[منابع اسلامی]] به همین نام [[شهرت]] یافته است. منشأ این [[شهرت]]، [[روایات]] فراوانی است که از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[ائمه]] [[اهل‌بیت]]{{عم}} در باب قرائت و [[فضیلت]] آن دو [[نقل]] شده است. مجموع [[روایات]] مذکور از [[عظمت]] و اهمیت آنها خبر می‌دهد. بر اساس یکی از همین [[روایات]]، دو [[آیه]] آخر بقره از گنجی در زیر [[عرش الهی]] به [[پیامبر]] بخشیده شده است. به گفته شماری از [[مفسران]]، این دو [[آیه]]، چکیده و خلاصه مطالب [[سوره بقره]] و [[اجمال]] تفصیلات این [[سوره]] می‌باشد.

*متن [[آیه]] ۲۸۵ چنین است: {{متن قرآن|آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}}<ref>«این پیامبر به آنچه از (سوی) پروردگارش به سوی او فرو فرستاده‌اند، ایمان دارد و همه مؤمنان به خداوند و فرشتگانش و کتاب‌هایش و پیامبرانش، ایمان دارند (و می‌گویند) میان هیچ یک از پیامبران وی، فرق نمی‌نهیم و می‌گویند:  شنیدیم و فرمان بردیم؛ پروردگارا! آمرزش تو را (می‌جوییم) و بازگشت (هر چیز) به سوی توست» سوره بقره، آیه ۲۸۵.</ref>. یکی از نکات بسیار مهم و قابل توجه، که اصل [[پیام]] و محتوای این [[آیه]] و [[آیه]] ۲۸۶ است، موضوع ملاک و ساختار [[ایمانی]] [[مؤمنان]] است که باید به [[پیروی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} صورت پذیرد، و آن چنان که [[فخر رازی]] نیز در [[تفسیر]] خود به آن اشاره نموده، شامل چند فراز مهم است:

* [[طبری]] جمله {{متن قرآن|لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ}}<ref>«میان هیچ یک از پیامبران وی، فرق نمی‌نهیم» سوره بقره، آیه ۲۸۵.</ref> گفتار [[مؤمنان]] دانسته و می‌گوید: فعل (یقولون) از ابتدای این جمله به این لحاظ حذف شده است که خود [[کلام]] بر آن دلالت دارد، نیز گفته‌اند که این عبارت را [[مؤمنان]] در برابر [[یهود]] می‌گویند که به کنایه به ایشان بفهمانند [[ایمان]] به یک [[پیامبر]]، [[ایمان]] به دیگر [[پیامبران]] را [[نفی]] نمی‌کند و [[مؤمن]] واقعی کسی است که به همه [[پیامبران الهی]] [[باور]] داشته باشد.

*در [[آیه]] پایانی هم، [[درجه]] [[تکلیف]] [[انسان‌ها]] را مشخص نموده و فرموده هرکس در گرو [[اعمال نیک]] و بد خویش است؛ در نهایت متن دعاهای بلند و شامخی درج گردیده که [[روح آدمی]] را از آلودگی‌های [[دنیوی]] پالایش می‌کند.