ابراهیم بن ایوب: تفاوت میان نسخه‌ها

ابراهیم بن ایوب<ref>ر.ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۲۸، ش۱۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۹۳، ش۱۱۸.</ref> در سند ۳ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]<ref>ر.ک: تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۱۴۹، ج۱۳، ص۴۷۲</ref> به نقل از [[کتاب کافی]] یاد شده؛ مانند: {{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}} قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}} فِي قَوْلِهِ: {{متن قرآن|إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}}<ref>همانا در این (داستان) برای نشانه‌شناسان نشانه‌هاست سوره حجر، آیه ۷۵.</ref> قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} الْمُتَوَسِّمَ وَ أَنَا مِنْ بَعْدِهِ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِي الْمُتَوَسِّمُونَ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۱۴۹ به گزارش از الکافی، ج۱، ص۲۱۸- ۲۱۹، ح۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۴۶.</ref>

[[آیت الله بروجردی]] ایشان را از طبقه پنجم یا ششم شمرده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۸.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۴۷.</ref>

[[مشایخ]] [[حدیثی]] وی در اسناد روایات، [[عمرو بن شمر]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۱۴۹.</ref> و جابر<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۲۲۸، ح۳۰۷.</ref> و شاگردان حدیثی وی [[عمرو بن عثمان خزاز]]، [[محمد بن اسلم]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۱۴۹، ج۱۳، ص۴۷۲.</ref>، عبدالکریم<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۲۲۸، ح۳۰۷.</ref> و [[محمد بن اسماعیل قزوینی]] هستند <ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۴۲۲، ح۴۵۱.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۴۷.</ref>