ابراهیم بن حسین بن خالد قرطبی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
[[ابواسحاق ابراهیم بن حسین بن خالد بن مرتنیل اندلسی قرطبی]]. [[اهل]] قرطبه، از شهرهای بزرگ [[اندلس]] بود و از فقهای برجسته مالکیه به شمار میرفت. ابواسحاق طی مسافرتی که به [[مکه]] و انجام [[مراسم حج]] داشت، با بزرگانی چون [[علی بن معبد]]، [[عبدالملک بن هشام]] و [[مطرف بن عبدالله]] از [[یاران]] [[مالک بن انس]] [[ملاقات]] داشت و احتمالاً کسب [[دانش]] کرده است.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> همچنین با [[سحنون بن سعید]]، از فقهای نامور [[مالکی]] [[دیدار]] کرده و از وی روایاتی را نقل کرده است.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> | [[ابواسحاق ابراهیم بن حسین بن خالد بن مرتنیل اندلسی قرطبی]]. [[اهل]] قرطبه، از شهرهای بزرگ [[اندلس]] بود و از فقهای برجسته مالکیه به شمار میرفت. ابواسحاق طی مسافرتی که به [[مکه]] و انجام [[مراسم حج]] داشت، با بزرگانی چون [[علی بن معبد]]، [[عبدالملک بن هشام]] و [[مطرف بن عبدالله]] از [[یاران]] [[مالک بن انس]] [[ملاقات]] داشت و احتمالاً کسب [[دانش]] کرده است.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> همچنین با [[سحنون بن سعید]]، از فقهای نامور [[مالکی]] [[دیدار]] کرده و از وی روایاتی را نقل کرده است.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> | ||
[[قاضی]] [[عیاض]] به نقل از [[ابن عبدالبر]] مینویسد که قرطبی فردی [[خیّر]]، [[فاضل]]، [[فقیه]] و عالم به [[تفسیر قرآن]] بود.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> حمیدی و ضبّی نیز در کتاب خود ابواسحاق را از [[محدثان]] اهل قرطبه ذکر میکنند.<ref>بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref> وی شخصی فهیم و [[دانا]] بود و در [[مناظره]] و [[استدلال]] [[آگاه]] مینمود و در صدور [[احکام]]، محکم و [[عادل]] بود.<ref>طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.</ref> او مناظراتی با [[یحیی بن مزین]]، [[یحیی بن یحیی]] و [[سحنون بن سعید]] داشته است.<ref>طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.</ref> ابن فرضی در [[تاریخ]] اندلس مینویسد که [[امیر]] [[قرطبه]] [[محمد بن عبدالرحمان]] [[مسئولیت]] امور انتظامی و [[امنیتی]] قرطبه را به او واگذار کرد.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> قرطبی دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارتاند از: اسماء السحاب و الریاح و المطر تنمیق الاخبار کتاب الامثال کتاب النقط و الشکل شرح نکت کتاب سیبویه<ref>هدیة العارفین ۱/۳.</ref> و [[تفسیری]] در [[قرآن]].<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> وی به سال ۲۴۰<ref>معجم المؤلفین ۱/۲۳.</ref> یا ۲۴۹ هـ در قرطبه درگذشت<ref>جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref> | [[قاضی]] [[عیاض]] به نقل از [[ابن عبدالبر]] مینویسد که قرطبی فردی [[خیّر]]، [[فاضل]]، [[فقیه]] و عالم به [[تفسیر قرآن]] بود.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> حمیدی و ضبّی نیز در کتاب خود ابواسحاق را از [[محدثان]] اهل قرطبه ذکر میکنند.<ref>بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref> وی شخصی فهیم و [[دانا]] بود و در [[مناظره]] و [[استدلال]] [[آگاه]] مینمود و در صدور [[احکام]]، محکم و [[عادل]] بود.<ref>طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.</ref> او مناظراتی با [[یحیی بن مزین]]، [[یحیی بن یحیی]] و [[سحنون بن سعید]] داشته است.<ref>طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.</ref> ابن فرضی در [[تاریخ]] اندلس مینویسد که [[امیر]] [[قرطبه]] [[محمد بن عبدالرحمان]] [[مسئولیت]] امور انتظامی و [[امنیتی]] قرطبه را به او واگذار کرد.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> قرطبی دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارتاند از: اسماء السحاب و الریاح و المطر تنمیق الاخبار کتاب الامثال کتاب النقط و الشکل شرح نکت کتاب سیبویه<ref>هدیة العارفین ۱/۳.</ref> و [[تفسیری]] در [[قرآن]].<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> وی به سال ۲۴۰<ref>معجم المؤلفین ۱/۲۳.</ref> یا ۲۴۹ هـ در قرطبه درگذشت<ref>جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref><ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۷۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
[[ابومحمد عبدالحمید بن حمید بن نصر کشی]]، معروف به [[عبد بن حمید]] [[منصوب]] به کشّ، یکی از شهرهای ماوراءالنهر است<ref>الانساب ۵/۷۰.</ref> که پس از سال ۱۷۰ﻫ به [[دنیا]] آمد. وی در حدود ۲۰۰ﻫ مسافرتهای [[علمی]] خود را آغاز کرد و نزد کسانی چون [[یزید بن هارون]]، [[ابن ابی فدیک]]، [[علی بن عاصم]]، [[حسین بن علی جعفی]] و عبدالرزّاق [[حدیث]] فرا گرفت.<ref>تاریخ الاسلام ۱۸/۳۴۱.</ref> | [[ابومحمد عبدالحمید بن حمید بن نصر کشی]]، معروف به [[عبد بن حمید]] [[منصوب]] به کشّ، یکی از شهرهای ماوراءالنهر است<ref>الانساب ۵/۷۰.</ref> که پس از سال ۱۷۰ﻫ به [[دنیا]] آمد. وی در حدود ۲۰۰ﻫ مسافرتهای [[علمی]] خود را آغاز کرد و نزد کسانی چون [[یزید بن هارون]]، [[ابن ابی فدیک]]، [[علی بن عاصم]]، [[حسین بن علی جعفی]] و عبدالرزّاق [[حدیث]] فرا گرفت.<ref>تاریخ الاسلام ۱۸/۳۴۱.</ref> | ||
وی فردی [[مفسر]] و محدثی [[حافظ]] بود و کسانی مانند [[مسلم]]، [[ترمذی]]، [[بخاری]]، [[زاهد بن عبدالله صغدی]]، [[عمر بن محمد بن بجیر]] و [[حفص بن بوخاش]] از او [[روایت]] نقل کردهاند. وی در سال ۲۴۹ﻫ در [[سمرقند]] از دنیا رفت، گرچه عدهای به [[اشتباه]] فوت او را در [[دمشق]] ذکر کردهاند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۲/۲۳۵.</ref> آثار او عبارتاند از: [[تفسیر]] القرآن المسند الکبیر فی الحدیث<ref>هدیة العارفین ۱/۴۳۷.</ref> ثلاثیات الموافقات<ref>کشف الظنون ۱/۵۲۲.</ref> و کتاب المنتخب<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۳۴۱.</ref> | وی فردی [[مفسر]] و محدثی [[حافظ]] بود و کسانی مانند [[مسلم]]، [[ترمذی]]، [[بخاری]]، [[زاهد بن عبدالله صغدی]]، [[عمر بن محمد بن بجیر]] و [[حفص بن بوخاش]] از او [[روایت]] نقل کردهاند. وی در سال ۲۴۹ﻫ در [[سمرقند]] از دنیا رفت، گرچه عدهای به [[اشتباه]] فوت او را در [[دمشق]] ذکر کردهاند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۲/۲۳۵.</ref> آثار او عبارتاند از: [[تفسیر]] القرآن المسند الکبیر فی الحدیث<ref>هدیة العارفین ۱/۴۳۷.</ref> ثلاثیات الموافقات<ref>کشف الظنون ۱/۵۲۲.</ref> و کتاب المنتخب<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۳۴۱.</ref><ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۴۳۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |