اخلاق فردی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخهها
اخلاق فردی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۰
، ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
صبر و [[پایداری]]. صبر، [[خویشتنداری]] و [[شکیبایی]] در مقابله با حوادث و ناملایماتی است که انسان را بیتاب و پریشان میسازد<ref>امام خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۰.</ref>. صبر و [[استقامت]] از مهمترین عوامل تحقق [[اخلاقمداری]] در یک جامعه است. [[قرآن کریم]]، [[پیامبر]]{{صل}} را به صبر، [[ایستادگی]] و استقامت [[فرمان]] میدهد {{متن قرآن|فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}}<ref>«پس چنان که فرمان یافتهای پایداری کن و (نیز) آنکه همراه تو (به سوی خداوند) بازگشته است (پایداری کند) و سرکشی نورزید که او به آنچه انجام میدهید بیناست» سوره هود، آیه ۱۱۲.</ref> و بر اساس روایتی، [[سوره هود]] رسول خدا{{صل}} را پیر کرد<ref>متقی هندی، علی، کنز العمال، تحقیق بکری حیانی، ج۱، ص۵۷۳.</ref> که پیامبر{{صل}} افزون بر استقامت خود، [[مؤمنان]] را نیز در این راه به ایستادگی وادار کند. چرا که آنان از یک سو در معرض [[هجوم]] [[بلایا]] و [[مشکلات]] [[زندگی]] و از سوی دیگر مورد تهاجم [[هواهای نفسانی]] خودشان هستند. از اینرو [[ایستادگی]] و [[مقاومت]] در برابر این دو نیرو و [[حفظ]] [[مؤمنان]] و نگه داشتن آنان در خط مستقیم کاری بسیار دشوار است<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، ۶/۱/۱۳۸۵.</ref>. [[صبر]] یکی از عوامل مهم در [[پیروزی]] یا ناکامی [[جوامع]] است<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، ۱۲/۸/۱۳۷۷.</ref>. | صبر و [[پایداری]]. صبر، [[خویشتنداری]] و [[شکیبایی]] در مقابله با حوادث و ناملایماتی است که انسان را بیتاب و پریشان میسازد<ref>امام خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۰.</ref>. صبر و [[استقامت]] از مهمترین عوامل تحقق [[اخلاقمداری]] در یک جامعه است. [[قرآن کریم]]، [[پیامبر]]{{صل}} را به صبر، [[ایستادگی]] و استقامت [[فرمان]] میدهد {{متن قرآن|فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}}<ref>«پس چنان که فرمان یافتهای پایداری کن و (نیز) آنکه همراه تو (به سوی خداوند) بازگشته است (پایداری کند) و سرکشی نورزید که او به آنچه انجام میدهید بیناست» سوره هود، آیه ۱۱۲.</ref> و بر اساس روایتی، [[سوره هود]] رسول خدا{{صل}} را پیر کرد<ref>متقی هندی، علی، کنز العمال، تحقیق بکری حیانی، ج۱، ص۵۷۳.</ref> که پیامبر{{صل}} افزون بر استقامت خود، [[مؤمنان]] را نیز در این راه به ایستادگی وادار کند. چرا که آنان از یک سو در معرض [[هجوم]] [[بلایا]] و [[مشکلات]] [[زندگی]] و از سوی دیگر مورد تهاجم [[هواهای نفسانی]] خودشان هستند. از اینرو [[ایستادگی]] و [[مقاومت]] در برابر این دو نیرو و [[حفظ]] [[مؤمنان]] و نگه داشتن آنان در خط مستقیم کاری بسیار دشوار است<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، ۶/۱/۱۳۸۵.</ref>. [[صبر]] یکی از عوامل مهم در [[پیروزی]] یا ناکامی [[جوامع]] است<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، ۱۲/۸/۱۳۷۷.</ref>. | ||
[[قناعت]] و [[سادهزیستی]]. قناعت، اکتفا کردن به امکاناتی است که در [[اختیار]] است. به بیان دقیقتر پایین آوردن سطح توقع است در حدی که با امکانات موجود [[تطبیق]] کند<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص۶۸۵؛ مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۳۲۶-۳۲۷.</ref>. منظور از قناعت بهره نبردن از [[نعمتهای الهی]] نیست بلکه مقصود حفظ حد و اندازه و [[پرهیز]] از [[زیادهروی]] و [[اسراف]] و ضایع نساختن نعمتهاست<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، ۴/۱/۱۳۷۲؛ ۱/۱/۱۳۷۶.</ref>. قناعت سرافرازانه، [[تدبیر]] صحیح در زندگی و [[اقتصاد]] است تا [[مسئولان]] بتوانند [[تدابیر]] صحیحی در اداره [[کشور]] بیابند<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، مکتوبات، ۱/۱/۱۳۷۷.</ref> | [[قناعت]] و [[سادهزیستی]]. قناعت، اکتفا کردن به امکاناتی است که در [[اختیار]] است. به بیان دقیقتر پایین آوردن سطح توقع است در حدی که با امکانات موجود [[تطبیق]] کند<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص۶۸۵؛ مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۳۲۶-۳۲۷.</ref>. منظور از قناعت بهره نبردن از [[نعمتهای الهی]] نیست بلکه مقصود حفظ حد و اندازه و [[پرهیز]] از [[زیادهروی]] و [[اسراف]] و ضایع نساختن نعمتهاست<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، ۴/۱/۱۳۷۲؛ ۱/۱/۱۳۷۶.</ref>. قناعت سرافرازانه، [[تدبیر]] صحیح در زندگی و [[اقتصاد]] است تا [[مسئولان]] بتوانند [[تدابیر]] صحیحی در اداره [[کشور]] بیابند<ref>[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای حسینی، سید علی]]، مکتوبات، ۱/۱/۱۳۷۷.</ref><ref>[[علی گرامی|گرامی، علی]]، [[اخلاق - گرامی (مقاله)| مقاله «اخلاق»]]، [[مقالاتی از اندیشهنامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشهنامه انقلاب اسلامی]]، ص ۶۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |