ازداذ فارسی یمانی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
این روایت را از دو طریق [[زکریا بن اسحاق]] و [[زمعة بن صالح]] از [[عیسی بن أزداد]] (یزداد) بن فساءة از پدرش به صورت مرسل نقل کردهاند و این شخص، جز به این [[حدیث]]، شناخته شده نیست<ref>ابن عدی، ج۵، ص۲۵۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>تهذیب، ج۱، ص۱۷۵.</ref> با نقل سخن [[ابن حبان]] که میگوید: من به [[روایات]] و گزارشهای [[زمعة بن صالح]] [[اعتماد]] ندارم؛ اگر [[زمعه]] در این میان نبود، وی از [[صحابه]] بود، در پاسخ [[ابن حبان]] میگوید: طریق زمعه تنها طریق نیست، بلکه این [[روایت]] از طریق [[زکریا]] نیز نقل شده و [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۴۷.</ref> هر دو طریق را آورده است. [[ابن حجر]]<ref>تهذیب، ج۱، ص۱۷۵.</ref> میگوید: تقریبا همگی میگویند کسی جز عیسی از یزداد روایت نکرده است، ولی او دو [[راوی]] دارد: یکی عیسی و دیگری [[هبیرة بن یریم]]، که همین روایت را نقل کردهاند. نیز نظر [[ابواحمد عسکری]] را [[گواه]] میآورد که او [[معتقد]] است ازداد، [[پیامبر]] را [[درک]] کرد. آنچه از ابن حجر نقل شد، رد [[ادله]] کسانی بود که وی را [[صحابی]] نمیدانستند. | این روایت را از دو طریق [[زکریا بن اسحاق]] و [[زمعة بن صالح]] از [[عیسی بن أزداد]] (یزداد) بن فساءة از پدرش به صورت مرسل نقل کردهاند و این شخص، جز به این [[حدیث]]، شناخته شده نیست<ref>ابن عدی، ج۵، ص۲۵۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>تهذیب، ج۱، ص۱۷۵.</ref> با نقل سخن [[ابن حبان]] که میگوید: من به [[روایات]] و گزارشهای [[زمعة بن صالح]] [[اعتماد]] ندارم؛ اگر [[زمعه]] در این میان نبود، وی از [[صحابه]] بود، در پاسخ [[ابن حبان]] میگوید: طریق زمعه تنها طریق نیست، بلکه این [[روایت]] از طریق [[زکریا]] نیز نقل شده و [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۴۷.</ref> هر دو طریق را آورده است. [[ابن حجر]]<ref>تهذیب، ج۱، ص۱۷۵.</ref> میگوید: تقریبا همگی میگویند کسی جز عیسی از یزداد روایت نکرده است، ولی او دو [[راوی]] دارد: یکی عیسی و دیگری [[هبیرة بن یریم]]، که همین روایت را نقل کردهاند. نیز نظر [[ابواحمد عسکری]] را [[گواه]] میآورد که او [[معتقد]] است ازداد، [[پیامبر]] را [[درک]] کرد. آنچه از ابن حجر نقل شد، رد [[ادله]] کسانی بود که وی را [[صحابی]] نمیدانستند. | ||
افزون بر روایت یادشده، گزارش دیگری هم از او در دست است که به دوران پس از [[رسول خدا]]{{صل}} مربوط میشود. [[ابراهیم بن حکم]] از پدرش نقل میکند که او، [[عکرمه]] و أزداد بن فسوة نشسته بودند و أزداد گفت: یکی از پسران محمد یا عبدالرحمان، [[پسران]] [[ابو بکر]] که دائم الخمر بود هنگام [[مرگ]] گفت: خداوندا! نه از خاصان و مقربانم، پس عذرم بپذیر ونه [[قوی]] و توانگرم، پس یاریام کن<ref>ابن راهویه، ج۳، ص۶۲۷.</ref> | افزون بر روایت یادشده، گزارش دیگری هم از او در دست است که به دوران پس از [[رسول خدا]]{{صل}} مربوط میشود. [[ابراهیم بن حکم]] از پدرش نقل میکند که او، [[عکرمه]] و أزداد بن فسوة نشسته بودند و أزداد گفت: یکی از پسران محمد یا عبدالرحمان، [[پسران]] [[ابو بکر]] که دائم الخمر بود هنگام [[مرگ]] گفت: خداوندا! نه از خاصان و مقربانم، پس عذرم بپذیر ونه [[قوی]] و توانگرم، پس یاریام کن<ref>ابن راهویه، ج۳، ص۶۲۷.</ref><ref>[[محمود حیدری آقایی|حیدر آقایی، محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ازداذ فارسی یمانی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۰-۳۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |