اسرافیل در معارف و سیره رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
آورده‌اند که [[اسرافیل]] برای [[اهل بهشت]] [[قرآن]]<ref>کشف الأسرار، میبدی، ج۷، ص۴۴۰.</ref> یا نغماتی را می‌خواند که ایشان بدان شادکام می‌گردند<ref>روض الجنان و روح الجنان، ج۱۵، ص۲۴۷.</ref>. برخی منابع حکایت کرده‌اند که اسرافیل نخستین فرشته‌ای بود که بر [[آدم]] [[سجده]] کرد و به [[برتری]] وی نسبت به خود [[اذعان]] کرد و این کار مورد پسند [[خداوند]] قرار گرفت<ref>عجائب المخلوقات، طوسی، ص۲۴.</ref>. با اینکه بر اساس منقولات مذکور، [[مقام]] برخی از [[انبیا]] و [[اولیای الهی]] از اسرافیل [[برتر]] است، اما این [[فرشته]]، مورد [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان است و به ویژه در [[اذکار]] و [[ادعیه]] نام وی را مکرر به بزرگی و [[عظمت]] یاد کرده‌اند<ref>الأشعثیات، ص۳۲۱؛ جمال الأسبوع، ص۲۰۲؛ البلد الأمین و الدرع الحصین، ص۴۱۷.</ref>. حتی [[امام رضا]]{{ع}} در حرزی که همواره همراه خویش داشت و آن را ابزار مهمی برای دفع [[شرور]] برخی [[شیاطین]] می‌دانست، نام اسرافیل را نوشته بود و بدان [[تبرک]] می‌جست<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۱۳۸.</ref>. [[امام]] در ادعیه خویش نیز به این فرشته [[درود]] می‌فرستاد<ref>فقه الرضا{{ع}}، ص۱۰۹؛ مصباح المتهجد، ج۲، ص۸۰۸.</ref>. | آورده‌اند که [[اسرافیل]] برای [[اهل بهشت]] [[قرآن]]<ref>کشف الأسرار، میبدی، ج۷، ص۴۴۰.</ref> یا نغماتی را می‌خواند که ایشان بدان شادکام می‌گردند<ref>روض الجنان و روح الجنان، ج۱۵، ص۲۴۷.</ref>. برخی منابع حکایت کرده‌اند که اسرافیل نخستین فرشته‌ای بود که بر [[آدم]] [[سجده]] کرد و به [[برتری]] وی نسبت به خود [[اذعان]] کرد و این کار مورد پسند [[خداوند]] قرار گرفت<ref>عجائب المخلوقات، طوسی، ص۲۴.</ref>. با اینکه بر اساس منقولات مذکور، [[مقام]] برخی از [[انبیا]] و [[اولیای الهی]] از اسرافیل [[برتر]] است، اما این [[فرشته]]، مورد [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان است و به ویژه در [[اذکار]] و [[ادعیه]] نام وی را مکرر به بزرگی و [[عظمت]] یاد کرده‌اند<ref>الأشعثیات، ص۳۲۱؛ جمال الأسبوع، ص۲۰۲؛ البلد الأمین و الدرع الحصین، ص۴۱۷.</ref>. حتی [[امام رضا]]{{ع}} در حرزی که همواره همراه خویش داشت و آن را ابزار مهمی برای دفع [[شرور]] برخی [[شیاطین]] می‌دانست، نام اسرافیل را نوشته بود و بدان [[تبرک]] می‌جست<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۱۳۸.</ref>. [[امام]] در ادعیه خویش نیز به این فرشته [[درود]] می‌فرستاد<ref>فقه الرضا{{ع}}، ص۱۰۹؛ مصباح المتهجد، ج۲، ص۸۰۸.</ref>. | ||
درباره پایان [[حیات]] اسرافیل، برخی [[روایت‌ها]] حاکی از آن است که وی پس از [[مرگ]] همه [[انسان‌ها]]، به دست خداوند<ref>تفسیر القمی، ج۲، ص۲۵۳.</ref> یا توسط [[عزرائیل]] [[قبض روح]] می‌گردد<ref>کشف الأسرار، میبدی، ج۸، ص۴۳۶.</ref> و به عنوان نخستین فرشته در [[قیامت]] زنده می‌گردد و در [[صور]] می‌دمد<ref>قصص الأنبیاء راوندی، ص۲۴۰.</ref> و دیگر موجودات را نیز به عرصه قیامت [[دعوت]] می‌کند<ref>مواهب علیه، ص۹۱۷.</ref> | درباره پایان [[حیات]] اسرافیل، برخی [[روایت‌ها]] حاکی از آن است که وی پس از [[مرگ]] همه [[انسان‌ها]]، به دست خداوند<ref>تفسیر القمی، ج۲، ص۲۵۳.</ref> یا توسط [[عزرائیل]] [[قبض روح]] می‌گردد<ref>کشف الأسرار، میبدی، ج۸، ص۴۳۶.</ref> و به عنوان نخستین فرشته در [[قیامت]] زنده می‌گردد و در [[صور]] می‌دمد<ref>قصص الأنبیاء راوندی، ص۲۴۰.</ref> و دیگر موجودات را نیز به عرصه قیامت [[دعوت]] می‌کند<ref>مواهب علیه، ص۹۱۷.</ref><ref>[[مهدی کمپانی زارع|کمپانی زارع، مهدی]]، [[اسرافیل - کمپانی زارع (مقاله)|مقاله «اسرافیل»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||