جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ پدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده کتاب | پدیدآورنده کتاب = $1}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
شیوه او در [[تفسیر]] چنین است: نخست با عنوان «الحجّة» بحثی در قرائت آیات نموده و سپس با عنوان «الإعراب»، نکات ادبی را یادآور شده و آنگاه با عنوان «اللّغة» به بیان [[شناخت]] واژهها و اشتقاق آنها پرداخته و با عنوان «المعنی و اللغة» یا گاهی «اللغة و التفسیر» یا «التفسیر» به توضیح و بیان مقصود آیات اهتمام ورزیده است. ولی در بیشتر موارد عنوان المعنی، القراءة، الإعراب، اللغة، التفسیر و النّزول را اتخاذ نموده است. | شیوه او در [[تفسیر]] چنین است: نخست با عنوان «الحجّة» بحثی در قرائت آیات نموده و سپس با عنوان «الإعراب»، نکات ادبی را یادآور شده و آنگاه با عنوان «اللّغة» به بیان [[شناخت]] واژهها و اشتقاق آنها پرداخته و با عنوان «المعنی و اللغة» یا گاهی «اللغة و التفسیر» یا «التفسیر» به توضیح و بیان مقصود آیات اهتمام ورزیده است. ولی در بیشتر موارد عنوان المعنی، القراءة، الإعراب، اللغة، التفسیر و النّزول را اتخاذ نموده است. | ||
او در مسائل اختلافی، کمال [[ادب]] را رعایت نموده و بحث عالمانه مستدلّ و معقول را جایگزین هر گونه تندگویی و تعصبورزی نموده است و هیچ گاه در [[مقام]] [[تحقیر]] و توهین دیگران برنیامده است و در تفسیر [[آیات الاحکام]] به [[مذاهب چهارگانه]] [[فقهی]] توجه نموده و سپس دیدگاه [[فقیهان]] [[امامیه]] را یادآور شده است. عمده امتیاز [[تفسیر تبیان]]، [[جامعیت]] [[تفسیری]]، ایجاز و اختصار مفید، ترتیب و تنسیق روشمندانه مطالب، [[پرهیز]] از [[نقل روایات]] [[اسرائیلیات]] و تحلیل معقول و منطقی [[آیات]] است<ref>التبیان، شیخ طوسی، بیروت، نشرة الأمیرة، ۱۴۳۱ق.</ref> | او در مسائل اختلافی، کمال [[ادب]] را رعایت نموده و بحث عالمانه مستدلّ و معقول را جایگزین هر گونه تندگویی و تعصبورزی نموده است و هیچ گاه در [[مقام]] [[تحقیر]] و توهین دیگران برنیامده است و در تفسیر [[آیات الاحکام]] به [[مذاهب چهارگانه]] [[فقهی]] توجه نموده و سپس دیدگاه [[فقیهان]] [[امامیه]] را یادآور شده است. عمده امتیاز [[تفسیر تبیان]]، [[جامعیت]] [[تفسیری]]، ایجاز و اختصار مفید، ترتیب و تنسیق روشمندانه مطالب، [[پرهیز]] از [[نقل روایات]] [[اسرائیلیات]] و تحلیل معقول و منطقی [[آیات]] است<ref>التبیان، شیخ طوسی، بیروت، نشرة الأمیرة، ۱۴۳۱ق.</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر تبیان (مقاله)|مقاله «تفسیر تبیان»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == |