انسان کامل در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از دیدگاه ایشان، [[خلافت]]، [[حقیقت]] [[ولایت]]، و این حقیقت، [[ربّ]] [[ولایت علوی]] است و ولایت علوی با حقیقت خلافت [[محمدی]]{{صل}} در نشأه امر و [[خلق]] [[متحد]] است<ref>امام خمینی، شرح دعاء السحر، ص۳۷.</ref>. حقیقت ولایت در [[اندیشه]] امام، ظهور [[ربوبیّت]] است، که اصل وجود و کمال آن است و هر موجودی که حظّی از وجود دارد، از [[حقیقت]] [[ربوبیّت]] و [[ظهور]] آنکه حقیقت [[خلافت]] و [[ولایت]] است، حظّی دارد؛ زیرا لطیفه الهیّه، حقیقت «وجود منبسط» و «نفس الرحمن» و «[[حقّ]] مخلوق به» است که بعینه [[باطن]] خلافت ختمیّه و [[ولایت مطلقه]] علویّه است. از این رو، استاد ایشان [[آیت‌الله]] شاه‌آبادی [[شهادت به ولایت]] را در [[شهادت]] به [[رسالت]] منطوی می‌دانسته است؛ زیرا ولایت باطن رسالت است؛ چنانکه از نظر [[امام]] در شهادت به الوهیّت، شهادت به رسالت و ولایت، و در شهادت به رسالت، شهادت به [[الوهیت]] و ولایت منطوی است، و در شهادت به ولایت، آن دو شهادت دیگر منطوی است<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۱۴۱.</ref>.

==[[رسالت]] [[انسان کامل]]==

[[انسان]] چون هرچه جز حق را محو کرده، صحو بعد المحو به او دست دهد و وجودش، وجودی حقانی گردد، [[سفر]] به سوی [[خلق]] را بالحق آغاز می‌کند. و چون در دریای کثرت شناور گردد، [[هدایت]] خود را، که [[هدایت مطلقه]] به صراط مستقیم انسانیّت و [[سیر]] إلی الاسم الجامع و [[رجوع]] به حضرت [[اسم الله]] اعظم و از حدّ [[افراط]] و [[تفریط]] که {{متن قرآن|الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ}}<ref>«بر ایشان خشم آورده‌ای» سوره فاتحه، آیه ۷.</ref> و {{متن قرآن|ضَالِّينَ}}<ref>«گمراه‌اند» سوره فاتحه، آیه ۷.</ref> است، خارج است، [[طلب]] کند<ref>امام خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۶.</ref>.

===[[انسان‌سازی]]===

بنابراین، سالک در این [[سفر]] [[روحانی]]، محتاج به آن وجود [[مقدس]] است تا به [[دستگیری]] او، این [[عروج روحانی]] را به پایان برد. این شهادت، [[اعلان]] به قوای ملکی و [[ملکوتی]] است؛ زیرا [[نماز]]، که [[حقیقت]] [[معراج]] [[مؤمنین]] و سرچشمه [[معارف]] [[اصحاب]] [[عرفان]] و [[یقین]] است، نتیجه [[کشف]] تامّ محمّدی{{صل}} و ره‌آورد [[معنوی]] اوست که از این [[سفر]] معنوی [[روحانی]] برای [[امّت]] خود، ارمغان آورده است<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۱۳۷-۱۳۹.</ref>.

===آخرت‌خواهی (پیوند [[دنیا]] و [[آخرت]])===

البته چون میان دنیا و آخرت پیوند و ارتباطی ناگسستنی وجود دارد، انسان کامل [[آدمیان]] را به این [[حقیقت]]، دلالت می‌کند که [[عالم آخرت]]، نمونه [[عالم طبیعت]] است و باید از درون همین عالم طبیعت و دار دنیا و از داخل جاه‌طلبی‌ها، ریاست‌طلبی‌ها، دنیاطلبی‌ها، [[کینه‌ها]]، حسدها، بخل‌ها که در [[باطن]]، آتش‌های خطرناک هستند، در خط مستقیم حرکت کرد. اگر [[سیر]] [[انسان]] در خط مستقیم که [[صراط مستقیم]] [[قرآنی]] و [[اسلامی]] است، نباشد، به درون آتش‌های دنیا می‌افتد و این [[صراط]]، نمونه صراطی است که در [[جهنم]] می‌باشد<ref>امام خمینی، تقریرات فلسفه، ج۳، ص۱۲۰.</ref>.

== منابع ==

{{منابع}}

{{پایان منابع}}