بشیر بن حارث انصاری: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
برخی منابع، وی را در شمار [[صحابه]] یا کسانی آوردهاند که از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] دارند. نام او بُشَیر نیز ثبت شده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۳؛ ابن قانع، ج۱، ص۹۱.</ref>. کنیهاش را ابوبشر گفتهاند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>. منشأ [[صحابی]] بودن وی، روایتی است که با عباراتی گوناگون درباره تردید در [[مذکر]] یا مؤنث بودن [[قرآن]] از وی نقل شده است، اما در اینکه او مستقیماً از رسول خدا{{صل}} روایت کرده یا روایتش به نقل از [[ابن مسعود]] بوده یا مرفوع است، [[اختلاف]] دارند؛ از این رو در صحابی بودن وی [[اختلاف]] است. | برخی منابع، وی را در شمار [[صحابه]] یا کسانی آوردهاند که از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] دارند. نام او بُشَیر نیز ثبت شده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۳؛ ابن قانع، ج۱، ص۹۱.</ref>. کنیهاش را ابوبشر گفتهاند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>. منشأ [[صحابی]] بودن وی، روایتی است که با عباراتی گوناگون درباره تردید در [[مذکر]] یا مؤنث بودن [[قرآن]] از وی نقل شده است، اما در اینکه او مستقیماً از رسول خدا{{صل}} روایت کرده یا روایتش به نقل از [[ابن مسعود]] بوده یا مرفوع است، [[اختلاف]] دارند؛ از این رو در صحابی بودن وی [[اختلاف]] است. | ||
[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref> به نقل از [[ابن ابی حاتم]] وی را صحابی میداند و میگوید: او از رسول خدا{{صل}} روایت نقل کرده است. به گفته [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> [[عبد بن حمید]] او را در شمار صحابه آورده است، اما آنان نظر وی را نادرست و بُشیر را [[تابعی]] میدانند. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> [[ابن منده]] نیز پس از اشاره به خبر عبد بن حمید، آن را نادرست دانسته است. ابن حجر <ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> گوید: احتمال دارد سخن ابن منده درست باشد، چنان که احتمال دارد این روایت به شکل مرفوع نقل شده باشد. به هر حال براساس روایتی از او، رسول خدا{{صل}} فرمود: «هنگام تردید در اینکه آیهای مذکَّر یا مؤنّث است، آن را مذکَّر بخوانید<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۱؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref>. این روایت از راههای دیگر نیز نقل شده است<ref>ابن ابی شیبه، ج۷، ص۲۰۲؛ ابن قتیبه، ج۲، ص۳۰.</ref> | [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref> به نقل از [[ابن ابی حاتم]] وی را صحابی میداند و میگوید: او از رسول خدا{{صل}} روایت نقل کرده است. به گفته [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> [[عبد بن حمید]] او را در شمار صحابه آورده است، اما آنان نظر وی را نادرست و بُشیر را [[تابعی]] میدانند. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> [[ابن منده]] نیز پس از اشاره به خبر عبد بن حمید، آن را نادرست دانسته است. ابن حجر <ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> گوید: احتمال دارد سخن ابن منده درست باشد، چنان که احتمال دارد این روایت به شکل مرفوع نقل شده باشد. به هر حال براساس روایتی از او، رسول خدا{{صل}} فرمود: «هنگام تردید در اینکه آیهای مذکَّر یا مؤنّث است، آن را مذکَّر بخوانید<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۱؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref>. این روایت از راههای دیگر نیز نقل شده است<ref>ابن ابی شیبه، ج۷، ص۲۰۲؛ ابن قتیبه، ج۲، ص۳۰.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |