جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = تفسیر القاسمی | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 14000533.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = عربی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد جمال الدین قاسمی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
| مذهب | | مذهب = | ||
| ناشر | | ناشر = [[انتشارات دار الکتب العلمیه]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = بیروت، لبنان | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۴۱۸ق، ۱۹۹۸ م، ۱۳۷۷ ش | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۹ | ||
| | | تعداد صفحات = | ||
| قطع | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = | ||
| شابک | | شابک = | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP 98 /ق2ت7 | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر القاسمی''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویلات [[آیات قرآن]] میباشد. این کتاب اثر [[محمد جمال الدین قاسمی]] است و [[انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://lib.eshia.ir/41744/1/0 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref> | '''تفسیر القاسمی''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویلات [[آیات قرآن]] میباشد. این کتاب اثر [[محمد جمال الدین قاسمی]] است و [[انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://lib.eshia.ir/41744/1/0 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref> | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
تفسیر «محاسن التأویل»، [[تفسیری]] جامع، گویا، [[استوار]]، عصری، [[اجتهادی]] و معقول به شمار میرود که با توجه به نیازهای [[روز]] [[نگارش]] یافته و به همین جهت مورد توجه بسیاری از حوزههای [[علوم دینی]] قرار گرفته است. [[استواری]] در [[نثر]] و قلّت حجم عبارات و پرمحتوایی مطالب از امتیازات این تفسیر گرانسنگ است. | تفسیر «محاسن التأویل»، [[تفسیری]] جامع، گویا، [[استوار]]، عصری، [[اجتهادی]] و معقول به شمار میرود که با توجه به نیازهای [[روز]] [[نگارش]] یافته و به همین جهت مورد توجه بسیاری از حوزههای [[علوم دینی]] قرار گرفته است. [[استواری]] در [[نثر]] و قلّت حجم عبارات و پرمحتوایی مطالب از امتیازات این تفسیر گرانسنگ است. | ||
نتیجهگیریهای این [[مفسر]] تحت عنوان «[[تنبیه]]»، «وجود»، «لطیفه» و «فوائد»، در تفسیر شماری از آیات، آن را از بسیاری آثار مشابه متمایز میسازد، بهویژه آنگاه که با [[صراحت]] تمام به بیان نظر اجتهادی خویش با عنوان «قُلْتُ» میپردازد<ref>محاسن التأویل (تفسیر القاسمی)، محمد جمال الدین القاسمی (۱۲۸۳-۱۳۳۲)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۸ق).</ref> | نتیجهگیریهای این [[مفسر]] تحت عنوان «[[تنبیه]]»، «وجود»، «لطیفه» و «فوائد»، در تفسیر شماری از آیات، آن را از بسیاری آثار مشابه متمایز میسازد، بهویژه آنگاه که با [[صراحت]] تمام به بیان نظر اجتهادی خویش با عنوان «قُلْتُ» میپردازد<ref>محاسن التأویل (تفسیر القاسمی)، محمد جمال الدین القاسمی (۱۲۸۳-۱۳۳۲)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۸ق).</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر محاسن التأویل (مقاله)|مقاله «تفسیر محاسن التأویل»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[https://noorlib.ir/book/view/2022?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://noorlib.ir/book/view/2022?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
*[http://lib.eshia.ir/41744/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | * [http://lib.eshia.ir/41744/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | ||