خاتمیت و استمرار فیض (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان             = [[خاتمیت]] و استمرار [[فیض]]

| عنوان اصلی       =  

| تصویر             = 1379730.jpg

| اندازه تصویر     = 200px

| از مجموعه         =

| زبان             = فارسی

| نویسنده           = [[عباس مهاجرانی]]

| نویسندگان         =  

| تحقیق یا تدوین   =  

| زیر نظر           =  

| به کوشش           =

| مترجم             =

| مترجمان           =

| ویراستار         =  

| ویراستاران       =

| موضوع             = [[خاتمیت]]

| مذهب             = [[شیعه]]

| ناشر             = [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]]

| به همت           =

| وابسته به         =  

| محل نشر           = قم، ایران

| سال نشر           =  ۱۳۸۵

| تعداد جلد         = ۱

| صفحه              = ۱۵۲

| قطع               = وزیری

| نوع جلد           = شومیز

| شابک             = ‎964-397-190-2‬

| رده‌بندی کنگره     =‏ ‏‫‬‭‏‫‬‮‭BP۲۲۱/۲‏‫‬‮‭‭/م‌۸۶خ‌۲ ۱۳۸۵

| رده‌بندی دیویی     = ‏‫‬‭۲۹۷/۴۳‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

| شماره ملی         =‎‭م‌۸۵-۳۳۲۴

در معرفی این کتاب آمده است: «پژوهش‌ حاضر با موضوع "[[خاتمیت]]"، مباحثی از این دست را شامل می‌شود: تحقیق درباره واژه خاتم، تفاوت [[رسول]] و [[نبی]]، خاتمین در [[سنت]]، [[خاتمیت]] در [[ادبیات]]، [[خاتمیت]] در [[آیه]] پنجم [[سوره سجده]]، و استمرار [[فیض الهی]] بر جویندگان [[حق]] و پویندگان [[راه کمال]]. به تصریح نگارنده: همان‌طور که [[آیه]] چهلم [[سوره]] [[مبارکه]] [[ احزاب]]، [[ختم نبوت]] و [[رسالت]] را به وجود [[خاتم النبیین]] {{ع}} اعلام می‌دارد، جالب است که [[آیه]] [[چهل]] و سوم همین [[سوره]]، [[استمرار]] [[فیض]] [[خدای رحمان]] را [[بشارت]] می‌دهد. بر پایان گرفتن [[بعثت]] [[رسولان]] و [[ختم نبوت]] به وجود [[مقدس]] [[حضرت]] ختمی [[مرتبت]] [[محمد]] {{صل}} ایراد گرفته و گفته‌اند: قول به [[خاتمیت]] و [[اعتقاد]] به [[انقطاع]] [[وحی تشریعی]] و بسته شدن باب [[نبوت]]، با [[فیاض]] بودن [[پروردگار]] منافات دارد و آیا پس از [[حضرت محمد]] {{صل}} [[شایستگی]] و [[لیاقت]] و استعداد در هیچ فرد [[انسانی]] باقی نماده که بتواند با [[غیب]] [[جهان]] مرتبط گردد و بعضی از حجاب‌ها از برابر دیده‌اش برداشته شود؟ در پاسخ به این سوال می‌گوییم: نه [[فیض الهی]] منقطع گشته و نه قابلیت و استعداد از [[انسان‌ها]] گرفته شده است. بلکه به عکس ما ادامه [[فیض]] را در گردش مستمر [[نظام هستی]] می‌بینیم که از ثری تا ثریا، از [[خاک]] تا افلاک و کهکشان‌ها همه‌چیز حرکت و تداوم گرفتن [[فیض]] از مبدا خود هستند. جز این که هرچیز تقدیر و اندازه‌ای دارد که احراز آن حد و اندازه و [[قدر]]، کمال آن چیز محسوب می‌شود و بیرون شدن از آن اندازه با [[حکمت]] و [[نظم]] و [[تدبیر]]، منافات دارد"».

* [[انگیزه]] [[نگارش]] [[کتاب ]]

* سخنی از رسائل [[اخوان الصفا ]]

* تحقیق در واژة خاتم از [[کتاب]] [[لسان العرب ]]