ویژگیها و مصداق روحالقدس در قرآن و حدیث (مقاله)
(تغییرمسیر از ویژگی ها و مصداق روح القدس در قرآن و حدیث (مقاله))
چیستی روحالقدس و آثار آن | |
---|---|
رتبه علمی | علمی ترویجی |
زبان | فارسی |
نویسندگان | کاوس روحی برندق علی حاجیخانی علی بیدسرخی |
موضوع | مجاری علم لدنی، روح، روحالقدس |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوفصلنامه حدیث و اندیشه |
وابسته به | دانشگاه قرآن و حدیث |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | پاییز و زمستان ۱۳۹۳ |
شماره | ۲۹ |
شماره صفحات | از صفحه ۵ تا ۲۶ مجله |
ناشر الکترونیک | بانک اطلاعات نشریات کشور |
ویژگیها و مصداق روحالقدس در قرآن و حدیث عنوان مقالهای است که به بررسی روحالقدس در قرآن و روایات میپردازد.این مقاله توسط کاوس روحی برندق و علی حاجیخانی و علی بیدسرخی به زبان فارسی نوشته شده و در دوفصلنامه حدیث و اندیشه، پاییز و زمستان ۱۳۹۳ (شماره ۲۹) در ۲۲ صفحه منتشر شده است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «در قرآن کریم و روایات اهل بیت از حقیقتی به نام "روحالقدس" سخن رفته است.
- در ادامه چکیده مقاله آمده است: مفسران و شارحان حدیث، هر کدام بر اساس استدلالهای مختلف، دیدگاههای متعددی پیرامون ویژگیها و مصادیق آن بیان داشتهاند.
- نویسندگان در رابطه با هدف مقاله مینویسند: مقاله حاضر با هدف بررسی این دیدگاهها و نمایاندن دیدگاه جامع پیرامون مصداق روحالقدس در آیات و روایات و آثار بهرهمندی از آن به نگارش درآمده و به این نتیجه دست یافته است که روحالقدس در آیات و روایات بر دو مصداق جبرئیل امین و روح قدسی انبیا و معصومان اطلاق شده است که در صورت مصداق اول، فرشته اعظم خدای متعال و نازل کننده قرآن بر پیامبر اکرم(ص) است و در صورت دوم، مرتبهای از مراتب روح انسانی است که مبدأ علم، عصمت و انجام معجزات در انبیا و معصومان(ع) است»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- «روحالقدس» و مختصات آن در آیات قرآن کریم:
- حقیقت تایید کننده عیسی بن مریم(ع)؛
- حقیقت نازلکنندهْ قرآن؛
- «روحالقدس» و مختصات آن در روایات:
- حقیقت مرتبط با معصومان و انبیای الهی(ع)؛
- حقیقت مرتبط با برخی افراد دیگر؛
- نتیجهگیری؛
- کتابنامه.
دربارهٔ پدیدآورندگان
علی بیدسرخی (پدیدآورنده) |
---|
بخش آغازین خالی است |
کاوس روحی برندق (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر کاوس روحی برندق (متولد ۱۳۴۶ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، میرزا جواد تبریزی، محمد تقی بهجت فومنی فرا گرفت. عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت تحریریه مجله مطالعات ترجمه قرآن و حدیث و مدیر مسئول مجله پژوهشنامه علم دینی و مدیر مسئول مجلهتفسیر القرآن بالقرآن از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه به تدریس در دانشگاهها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «پرتو عشق»، «تفسیر واژگان قرآن کریم»، «ترجمه اقبال الاعمال»، «نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن»، «تحلیل معناشناسانه کاربست ترکیبات اولوا الالباب و الذین اوتوا العلم و اولوالعلم در قرآن کریم»، «دجال در نگاه احادیث فریقین»، «ویژگیها و مصداق روحالقدس در قرآن و حدیث» و «قلمرو عصمت فاطمه زهرا در حدیث فاطمه بضعه منی» برخی از این آثار است.[۲] |
علی حاجیخانی (پدیدآورنده) |
---|
آقای دکتر علی حاجیخانی (متولد ۱۳۴۷ ش، قزوین)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری زبان و ادبیات عرب دانشگاه علامه طباطبایی به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرس از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اعراب القرآن الکریم»، «أصالة نھج البلاغة من منظور الدراسة الأسلوبیة و الموضوعیة»، «استناد نھج البلاغه و شبھات پیرامون آن»، «ویژگیها و مصداق روحالقدس در قرآن و حدیث»، «تحلیل معناشناسانه کاربست ترکیبات اولوا الالباب و الذین اوتوا العلم و اولوالعلم در قرآن کریم» و «بررسی معراج حضرت خاتم (ص) و ادب فارسی» برخی از این آثار است.[۳] |