حسن بن ابی‌ربیع

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

الحسن بن أبی الربیع، در سند یک روایت تفسیر کنز الدقائق به گزارش از کتاب الکافی و تأویل الآیات الظاهرة ذکر شده است:

«عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ع- عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾ قَالَتْ فَقَالَ إِمَامٌ يَخْنِسُ سَنَةَ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ ثُمَّ يَظْهَرُ كَالشِّهَابِ يَتَوَقَّدُ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ فَإِنْ أَدْرَكْتِ زَمَانَهُ قَرَّتْ عَيْنُكِ».

روایت یاد شده، از طرق مختلف و در منابع گوناگون نقل، و نام راوی نیز به چندین گونه ثبت شده است؛ مانند الحسن بن أبی الربیع، الحسن بن الربیع ، الحسن بن الربیع الهمدانی ، الحسین بن الربیع المدائنی ، الحسن بن أبی الربیع الهمدانی ، أبی الحسن بن أبی الربیع المدائنی ، الحسن بن أبی الربیع الهمدانی .

هیچ یک از عناوین مذکور، نه در کتب رجالی شیعه و سنی ذکر شده؛ نه در اسناد دیگر یافت شده است؛ ولی عنوان ابو علی الحسن بن أبی الربیع یحیی الجرجانی متوفای سال ۲۶۳ هجری قمری و عنوان ابو علی الحسن بن الربیع البورانی الکوفی متوفای سال ۲۲۱ یا ۲۲۰ هجری قمری در کتب رجال اهل سنت یاد شده که از جهت طبقه و راوی و مروی عنه با راوی مورد بحث، انطباق ندارد، درنتیجه عنوان مذکور در سند روایت الکافی را باید از راویان مهمل یا مجهول به شمار آورد.

منابع

1. جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۶