بررسی علم اولیای الهی (پایاننامه)
بررسی علم اولیای الهی | |
---|---|
با نگاهی به کتاب «تقویة الایمان» | |
![]() | |
زبان | فارسی |
پژوهشگر | سید محمد فائز باقری (هند) |
استاد راهنما | عسکر دیرباز (ایران) |
موضوع | علم امام، علم پیامبر خاتم(ص)، علم غیب و علم غیب پیامبر |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۹۱ |
وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
وبگاه معرف | جامعة المصطفی العالمیة |
شماره رکورد | ۵۵۶۸۸۳ مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی |
بررسی علم اولیای الهی با نگاهی به کتاب تقویة الایمان پایاننامهای است که به موضوع امامت میپردازد و به بحث علم امام از دیدگاه کتاب تقویة الایمان نگاه ویژه دارد. این پایاننامه توسط آقای سید محمد فائز باقری نگاشته و در مجتمع آموزش عالی امام خمینی وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای عسکر دیرباز و استاد مشاور آن آقای محسن غرویان است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «مسئله علم اولیای الهی، از مسائل مهمی است که بر آن شبهه وارد شده است. این پژوهش با توجه به اشکالات کتاب تقویة الایمان، ضمن بررسی این موضوع، به اشکالات این کتاب پاسخ داده است».
- در این رساله آمده است: «مراد از اولیای الهی، پیامبر(ص) و مراد از علم، علومی است که معصوم، به لحاظ مقام خود واجد آن است. با توجه به مفاد آیات، روایات و ادله عقلی، اولیای الهی دارای علم گسترده و فراوان هستند. البته علم آنان با علم خداوند مقایسه نمیشود؛ علم خدا ابدی، سرمدی، استقلالی و ذاتی است؛ ولی علم اولیای الهی، محدود، غیر مستقل، به تبع و اعطایی است. علم پیامبر(ص) لدنی و حضوری است و به استثنای علم مخصوص خداوند، تعمیم دارد».
- پژوهشگر میافزاید: «سه دیدگاه درباره علم پیامبر(ص) وجود دارد:
- باور به علم آنان در محدوده نیازهای دینی و رسالتی.
- باور به علم گسترده و نامحدود آنان به استثنای علم مخصوص واجب تعالی.
- تردید در محدود و نامحدود بودن علم آنان. علم غیب ذاتی، مخصوص خداوند است و اعتقاد به ثبوت آن برای غیر خدا، موجب کفر و شرک است؛ ولی این انحصار منافاتی با اعطای مقام آگاهی از امور غیبی به افراد گزینش شده توسط خداوند ندارد.
- در این رساله آمده است: «دستهای از آیات، علم غیب را برای غیر خدا اثبات و دستهای دیگر نفی میکنند و جمع بین این دو دسته از آیات این است که مراد از نفی، علم ذاتی و استقلالی است و مراد از اثبات، علم خدادادی و اعطایی است و این باور اختصاص به شیعیان ندارد».
- منابع علوم اولیای الهی از نظر روایات در این پژوهش عبارت است از: «قرآن، وحی و الهام، تحدیث، اسم اعظم، توارث، صحف انبیای پیشین، کتاب جفر، کتاب جامعه، و مصحف فاطمه(س)».
- پژوهشگر به اشکالات کتاب تقویة الایمان بر علم غیب پاسخ داده و نسبت غلو، شرک و کفر را بررسی نموده و به نسبت شرک، کفر و غلو بودن باور به علم غیب اولیای الهی توسط شاه اسماعیل دهلوی پاسخ داده است. نتیجه اینکه باور به وجود علم غیب برای اولیای الهی، با توحید کاملاً سازگار است.
فهرست پایاننامه
اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
سید محمد فائز باقری (پژوهشگر) |
---|
عسکر دیرباز (استاد راهنما) |
---|
محسن غرویان (استاد مشاور) |
---|
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
- ↑ کتابخانه دیجیتالی مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
- ↑ مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده
- ↑ پایگاه اندیشوران حوزه
- ↑ پایگاه اطلاعرسانی استاد مشاور
- ↑ پایگاه اندیشوران حوزه