بکر بن مبشر بن جبر

مقدمه

وی انصاری اوسی، از تیره بنوعبید و در شمار مدنی‌هاست، بیشتر جد وی را «جبر» نامیده‌اند، که به «حبر»^[۱] و «خیر» ^[۲] تصحیف شده است. او نماز عید فطر و قربان را با رسول خدا (ص) خوانده و در مسیر رفتن به نماز و بازگشت، از وادی بطحان (در مدینه) عبور کرده است^[۳].

ابن عبدالبر^[۴] اسحاق بن سالم و انیس بن ابی یحیی را راویان وی دانسته، اما ابن‌قَطّان، اسحاق را تنها راوی او شمرده است و گوید: اسحاق شناخته شده نیست^[۵]. ابن اثیر^[۶] نیز در رد سخن ابن عبدالبر، انیس را راوی اسحاق بن سالم شمرده است^[۷]^[۸]

جستارهای وابسته

منابع

حسینیان مقدم، حسین، مقاله «بکر بن مبشر بن جبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲

پانویس

↑ ابن حجر، تهذیب، ج۱، ص۴۲۷؛ خویی، ج۴، ص۲۵۷.
↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۸؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۹۳.
↑ بخاری، ج۲، ص۹۴؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۱۸.
↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۸.
↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۴۵۴.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۴۱۳.
↑ درباره استناد فقهی «بازگشت نمازگزاران عید از غیر طریقی که آمده‌اند»، یا جواز آمد و شد از یک راه ر. ک: ابوداوود، ج۱، ص۲۵۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۲۹۶؛ بیهقی، ج۳، ص۳۰۹؛ شوکانی، ج۳، ص۳۵۷؛ سید سابق، ج۱، ص۳۱۹.
↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «بکر بن مبشر بن جبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۶۱-۲۶۲.

[1] ابن حجر، تهذیب، ج۱، ص۴۲۷؛ خویی، ج۴، ص۲۵۷.

[2] ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۸؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۹۳.

[3] بخاری، ج۲، ص۹۴؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۱۸.

[4] ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۸.

[5] ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۴۵۴.

[6] ابن اثیر، ج۱، ص۴۱۳.

[7] درباره استناد فقهی «بازگشت نمازگزاران عید از غیر طریقی که آمده‌اند»، یا جواز آمد و شد از یک راه ر. ک: ابوداوود، ج۱، ص۲۵۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۲۹۶؛ بیهقی، ج۳، ص۳۰۹؛ شوکانی، ج۳، ص۳۵۷؛ سید سابق، ج۱، ص۳۱۹.

[8] حسینیان مقدم، حسین، مقاله «بکر بن مبشر بن جبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۶۱-۲۶۲.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]