علم غیب از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
علم غیب از دیدگاه آیات و روایات
زبانفارسی
پژوهشگرامیر حسین شاهنوش فروشانى (ایران)
استاد راهنماسید حسین مصطفوی (ایران)
موضوععلم، علم غیب
مذهبشیعه
سال دفاع۱۳۷۱
تعداد صفحات۱۹۴
وبگاه معرفمرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
شماره رکورد۴۷۲۸۲۲

علم غیب از دیدگاه آیات و روایات پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام - به ویژه علم غیب امام - از منظر آیات و روایات نگاه تخصصی‌تری دارد. این پایان‌نامه توسط آقای امیر حسین شاهنوش فروشانى نگاشته و در دانشگاه امام صادق(ع) دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای سید حسین مصطفوی و استاد مشاور آن آقایان سید محمد باقر حجتى و رضا استادی است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «هدف از این پژوهش کاوش در مسأله علم غیب از دیدگاه آیات و روایات است».
  • در این رساله آمده است: «پژوهشگر پایان‌نامه را در چهار بخش تنظیم کرده است:
  1. در بخش نخست به تعریف غیب پرداخته و تلاش کرده است آن قسم از غیب را که مورد بحث پایان‌نامه است از اقسام خارج از بحث متمایز سازد.
  2. در بخش دوم ضمن جمع بین آیات غیب نافی و مثبت علم غیب، درباره علم امامان و پیامبران عموماً و پیامبر گرامی اسلام(ص) خصوصاً به بحث پرداخته است.
  3. در بخش سوم کوشیده شده است روشن سازد که آیا راهی برای دستیابی به غیب و آگاه شدن از آن برای غیر امام یا پیامبر وجود دارد یا خیر و اگر دارد کدام است؟
  4. در بخش چهارم تلاش نگارنده بر فهم این نکته است که ایمان به غیب شامل ایمان و اعتقاد و علم نسبت به چه اموری است.
  • در پایان پژوهشگر ‎۱۱ گزاره به عنوان نتیجه تحقیق ارائه شده است. عمده‌ترین این نتایج عبارت اند از:
  1. امام و پیامبر داراى علم غیب مى‌باشند.
  2. علم غیب امام و پیامبر (مانند علم خداوند) ذاتى نیست بلکه خداوند متعال به آنها اعطا کرده است.
  3. علم پیامبر و ائمه(ع) بر همه غیب‌ها به طور مطلق نیست.
  4. براى انسان‌ها (غیر امام و پیامبر) نیز امکان دست‌یابى به غیب وجود دارد.
  5. ایمان به غیب در مورد برخى از امور همچون چشم زخم و سحر و صرف تصدیق به تأثیر آنها است.
  6. ایمان به غیب در مورد برخى از موجودات همچون فرشتگان و جنیان، تصدیق وجود آنهاست.
  7. در مقام تزاحم و مقابله بین راههاى شیطانى و راه رحمانى، راههاى شیطانى همیشه مقهور و مغلوب است همانطور که ساحران دربار فرعون نتوانستند در مقابل حضرت موسى(ع) مقاومت نمایند.
  8. وجود راه‌هاى شیطانى دلیل بر حقانیت آنها نبوده بلکه بدین جهت است که انسان با پیروى از راه رحمانى و مخالفت با راه‌هاى شیطانى در مسیر تکامل خود قرار گیرد.
  9. در میان کارهاى خارق‌العاده، دروغ‌گویى، تلقین و عوام‌فریبى نیز راه یافته است.
  10. ایمان به غیب با عقل ظاهربین همیشه سازش نداشته بلکه بینشى وسیع‌تر را مى‌طلبد.
  11. ایمان داشتن به غیب با تزکیه نفس ارتباط مستقیم داشته و با توجه کردن به هواهاى نفسانى نسبت معکوس دارد.[۱]

فهرست پایان‌نامه

  • مقدمه؛
  • بخش اول: شناخت غیب؛
    • معنای غیب؛
    • اقسام غیب؛
    • محدوده بحث؛
    • نظر شماری از دانشمندان؛
  • بخش دوم: علم پیامبر و امام؛
    • نکاتی قبل از بحث؛
    • دلایل نافی علم غیب؛
    • اثبات علم غیب؛
    • تعلیم اسماء؛
    • شهادت بر اعمال؛
    • آیا امامان هم بر اعمال آگاه‌اند؛
    • هدایت باطنی و عصمت؛
    • کتاب مکنون؛
    • علم به ملکوت؛
    • آگاهی به تأویل؛
    • علم الکتاب؛
    • برخی اخبار غیبی در امور جزئی؛
    • چند اشکال؛
  • بخش سوم: راه‌های دست‌یابی به غیب برای غیر امام و پیامبر؛
    • راه رحمانی؛
    • راه‌های شیطانی؛
    • راه‌های شیطانی چرا؟
    • توجیهی برای برخی کارهای خارق‌العاده؛
  • بخش چهارم: بخش پایانی؛
    • ایمان به غیب شامل ایمان به چه اموری است؟
    • آنچه به عنوان نتیجه مطرح می‌شود؛
  • منابع و مآخذ.[۲]

دربارهٔ پدیدآورندگان

  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • استاد راهنمای این پایان‌نامه آیت‌الله سید حسین مصطفوی (سید حسین سعادت مصطفوی)، (متولد ۱۳۱۵ ش و متوفی ۱۳۹۳)، مؤسس دانشگاه امام صادق (ع) و مدیریت بخش‌های مختلف علوم دینی آن از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی از مفسرین قرآن کریم و نهج‌البلاغه بوده است.[۳]
  • استاد مشاور این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین سید محمد باقر حجتى (متولد ۱۳۱۱ بابل). مدیریت گروه علوم قران و حدیث دانشگاه تهران، عضویت شورای پژوهشی دانشگاه امام صادق، مشاور سازمان مدارک فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، عضویت شورای پژوشهی دانشگاه تخصصی علوم انسانی دانشگاه تهران، ریاست دایره کتابداری و راهنمایی دانشگاه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، مدرس دانشکده الهیات تهران.[۴]

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

.