نمایش مبدأ برای تجربه دینی و وحی نبوی (مقاله)

{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = تجربه دینی و وحی نبوی
| عنوان اصلی        =
| تصویر             = 11233.jpg    
| اندازه تصویر      = 200px
| رتبه              = علمی پژوهشی
| زبان              = فارسی
| زبان اصلی         = 
| نویسنده           =
| نویسندگان         = [[مجید صادقی حسن‌آبادی]] و [[مجید یاریان کوپائی]] 
| تحقیق یا تدوین    = 
| زیر نظر           =
| با راهنمایی       =
| مترجم             =
| مترجمان           =
| ویراستار          =
| ویراستاران        =
| موضوع             = [[وحی]]، [[وحی در فلسفه دین]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| منتشر شده در      = [[اندیشه دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه دینی]]    
| به همت            =
| وابسته به         = [[دانشگاه شیراز]]      
| محل نشر           =  شیراز، ایران  
| تاریخ نشر         = پاییز ۱۳۸۹
| شماره             = ۳۶
| صفحه              = ۲۸
| صفحات در مجله     = از صفحه ۲۵ تا ۵۲ مجله
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
'''تجربه دینی و وحی نبوی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه تجربه دینی و انطباق یا عدم انطباق آن با وحی نبوی می‌پردازد. این مقاله ۲۸ صفحه‌ای به قلم [[مجید صادقی حسن‌آبادی]] و [[مجید یاریان کوپائی]] نگاشته شده و در [[اندیشه دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه دینی]] (شماره ۳۶، پاییز ۱۳۸۹) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/733106/%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=19.12952&rownumber=477 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>

==چکیده مقاله==
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند:«در باب مسأله‌ وحی، می‌توان چنین ادعا نمود که تبیین ماهیت و شناخت‌ حقیقت آن برای انسان چندان امکان‌پذیر نبوده، تعاریف ارائه شده برای آن عمدتا تعاریفی شرح اللفظی است. در مجموع، تاکنون چند دیدگاه عمده در توصیف و تشریح وحی نبوی مطرح شده است. دیدگاهی که بیشتر مورد بحث ماست، دیدگاه تجربه‌ی دینی است که بر مواجهه پیامبر با خدا تأکید می‌کند. در این‌ دیدگاه، هیچ کلام یا گزاره‌ای القا نمی‌شود، بلکه وحی تفسیر و گزارش پیامبر از تجربه شخصی خویش است».

* نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«اندیشمندان مسلمان در ارزش معرفتی نظریه‌ تجربه‌ی دینی مناقشه‌ کرده‌اند، زیرا تجربه دینی،از آن‌جا که احساسی شخصی و مواجهه‌ای درونی‌ است، لزوما نمی‌تواند حقیقتی بیرون از شخص تجربه‌گر را اثبات نماید. با این‌ تلقی، وحی نبوی ساحتی بشری می‌یابد، زیرا کلمات وحی، که بر زبان پیامبر جاری می‌گردد، حاصل مشاهدات شخص پیامبر و عباراتی منطبق با زبان و ادبیات‌ اوست. به علاوه، بر این اساس که چنین مواجهه‌ای از طریق مفاهیم و استدلال‌های عقلی به دست نیامده است، در مقام تبیین، عینا انتقال‌پذیر به‌ دیگران نخواهد بود. با چنین نگاهی، دست بشر از ساحت الوهی کوتاه خواهد شد و کلام نبی از شائبه دخل و تصرف یا کمبود و نقصان مصون نخواهد ماند و در نتیجه، ارسال انبیا، که هدف آن سعادت و هدایت انسان‌هاست، کاری عبث و نقض‌ غرض خواهد بود. بنابراین، دیدگاه تجربه دینی نمی‌تواند کاملا با وحی نبی‌ خاتم{{صل}} قابل انطباق باشد».<ref name=p1></ref>

== فهرست مقاله ==
* چکیده؛
* مقدمه؛
* تعریف و ماهیت تجربه دینی؛
* تعریف و مفهوم وحی:
** معنای لغوی وحی؛
** وحى در معنای اصطلاحی؛
* تلقی‌های مختلف از سرشت تجربه دینی:
** تجربه دینی به عنوان نوعی احساس؛
** تجربه دینی به مثابه تجربه حسی و نوعی ادراک؛
** تجربه دینی به عنوان تبیین فوق طبیعی تجربه؛
* تلقی‌های مختلف از پدیده وحی:
** دیدگاه نخست؛
** دیدگاه دوم؛
** دیدگاه سوم؛
** دیدگاه چهارم؛
* نقد و بررسی دیدگاه تجربه دینی در ساحت وحی:
** ارزش معرفتى تجربه دینى؛
** تشکیک در معنای امر متعالی؛
** شریعت‌آفرینی وحی؛
** مغایرت با عصمت؛
** تفاوت ساختار کلام خدا و پیامبر؛
* نتیجه؛
* یادداشت‌ها؛
* منابع.

==دربارهٔ پدیدآورندگان==
{{Gallery
|title=
|width=160 | height=170 | lines=4
|align=center
|footer=
|File:9030760879.jpg |
 alt2=
 |[[مجید یاریان کوپائی]]<br/>(پدیدآورنده)
|File:11338.jpg |
 alt1=
 |[[مجید صادقی حسن‌آبادی]]<br/>(پدیدآورنده)
}}
* دکتر [[مجید صادقی حسن‌آبادی]]، رشته فلسفه و حکمت اسلامی را در مقطع دکتری دانشگاه تهران به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس  دروس دانشگاهی تاکنون چندین مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«تاثیر نظریه حرکت جوهری بر اندیشه کلامی ملا صدرا»''، ''«فرآیند تکون معرفت دینی در فلسفه ابن‌سینا»''، ''«تناظر قرآن و انسان در حکمت صدرایی و نتایج این رویکرد در زبان دین»'' و ''«سر و مصادیق آن در عرفان با تاکید بر اندیشه ابن‌عربی»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://ltr.ui.ac.ir/majd وبگاه دانشگاه اصفهان]</ref>

* در مورد [[مجید یاریان کوپائی]] اطلاعاتی در دست نیست.

==پانویس==
{{پانویس}}

== دریافت متن==
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/733106/%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=19.12952&rownumber=477 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/63613893602.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]
*[http://jrt.shirazu.ac.ir/article_1214_9cdcad53a3c74244db68f0c416b619a0.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
*[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=840441&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]
==پیوند به بیرون==
*[ پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] 
[[رده:مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های مجید صادقی حسن‌آبادی]]
[[رده:آثار مجید صادقی حسن‌آبادی]]
[[رده:مقاله‌های مجید یاریان کوپائی]]
[[رده:آثار مجید یاریان کوپائی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۹]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه اندیشه دینی]]
[[رده:آثار وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در فلسفه دین]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]
[[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]