نمایش مبدأ برای بررسی نسبت انكار نبوت و الحاد به محمد بن زكریای رازی (مقاله)

{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان =  بررسی نسبت انكار [[نبوت]] و الحاد
| عنوان اصلی = به [[محمد بن زكریای رازی]]
| تصویر = 444468.png
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی = 
| نویسنده = 
| نویسندگان = [[حوران اکبرزاده]]
[[نیره کاظمی]]
| تحقیق یا تدوین = 
| زیر نظر = 
| با راهنمایی = 
| مترجم = 
| مترجمان = 
| ویراستار = 
| ویراستاران = 
| موضوع = [[نبوت]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در = [[تأملات فلسفی (نشریه)|دوفصلنامه تأملات فلسفی]]
| به همت = 
| وابسته به = [[دانشگاه زنجان]]
| محل نشر = زنجان، ایران
| تاریخ نشر = پاییز و زمستان ۱۳۹۳
| شماره = ۱۳
| تعداد صفحات = ۲۹
| شماره صفحات = از صفحه ۱۲۹ تا ۱۵۷ مجله
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
'''بررسی نسبت انكار [[نبوت]] و الحاد به [[محمد بن زكریای رازی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی نسبت انکار نبوت و الحاد به اعتقادات دینی محمد بن زکریای رازی می‌پردازد. این مقاله ۲۹ صفحه‌ای به قلم [[حوران اکبرزاده]] و [[نیره کاظمی]] نگاشته شده و در [[تأملات فلسفی (نشریه)|دوفصلنامه تأملات فلسفی]] (شماره ۱۳، پاییز و زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1073836/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D9%86-%D8%B2%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>

==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «[[محمد بن زکریای رازی]] فیلسوف قرن چهارم هجری (۳۱۳ ه.ق)، یکی از اندیشمندان بزرگ ایران و جهان اسلام بشمار می‌رود اما برخی از مخالفین، وی را متهم به الحاد کرده و اعتقادات دینی او را مورد خدشه قرار داده‌اند. در پژوهش حاضر برآنیم تا به تحلیل و بررسی دو پرسش در این‌باره بپردازیم: آیا حقیقتاً محمد‌بن‌زکریا منکر [[نبوت]] بوده است یا خیر؟ مخالفین چه دلایل منطقی بر مدعای خود ارائه داده‌اند؟ در مقام ارزیابی باید گفت: دلایلی از جمله باور وی به تناسخ و قدمای خمسه؛ تأکید زیاد وی بر استقلال عقل؛ و نگارش دو کتاب به نام‌های [[مخاریق الأنبیاء (کتاب)|مخاریق الأنبیاء]] و نقض الادیان در زمینه انکار نبوت توسط مخالفین مطرح شده است؛ اما در دیگر سو قرائنی وجود دارد که دلایل مخالفین را مخدوش کرده و یا حداقل مورد تردید قرار داده است».
* نویسنده در ادامه می‌نویسد: «از جمله استناد نگارش دو کتاب مذکور به وی نامشخص و بدون دلیل است زیرا متن آن دو موجود نیست و در میان مورخین و فهرست‌نویسان تنها برخی اندک قائل به نگارش آنها توسط محمد‌بن‌زکریا شده‌اند؛ شواهد دیگری از قبیل احترام امرای مسلمان به محمد‌بن‌زکریا؛ نگارش کتاب‌هایی در زمینه [[امامت]] و معاد می‌تواند او را از این نسبت‌ها مبرا سازد. همچنین عبارت‌هایی در بعضی از آثار او به چشم می‌خورد که نشانگر باور او به [[پیامبر اسلام]] و کتابش [[قرآن کریم]] است. در نهایت پس از تحلیل و بررسی ادله هر دو دسته می‌توان گفت که ظاهراً محمد‌بن‌زکریای‌رازی با داشتن افکار و اندیشه‌هایی جدید و بعضاً متفاوت از جریان‌های فکری زمانش مورد قضاوت‌های نابجا و نادرست برخی جریان‌های فکری افراطی مانند [[اسماعیلیه]] قرار گرفته است.»<ref>[http://phm.znu.ac.ir/article_19572.html وبگاه نشریه]</ref>

== فهرست مقاله ==
* چکیده؛
* مقدمه؛
: ۱. بررسی دلائل انتساب الحاد و انکار [[نبوت]] به [[محمد بن زکریا]]؛
::۱.۱. انتساب دو کتاب نقض الادیان و [[مخاریق الأنبیاء (کتاب)|مخاریق الأنبیاء]] به محمد بن زکریا؛
::۱.۲. باور محمد بن زکریا به تناسخ؛
::۱.۳. دیدگاه محمد بن زکریا از مبادی خمسه و نحوه آفرینش انسان و هستی؛
::۱.۴. آموختن [[فلسفه]]، راه سعادت و رستگاری؛
:۲. تحلیل و بررسی دلائل معتقدان به الحاد محمد بن زکریا؛
::۲.۱. موقعیت محمد بن زکریا در عصر خویش؛
::۲.۲. قرائنی پیرامون اعتقاد محمد بن زکریا به [[نبوت]] و [[امامت]]؛
::۲.۳. قرائنی بر [[اسلام]] و [[تشیع]] محمد بن زکریا؛
::۲.۴. بررسی تأثیرگذاری برخی اساتید شیعی بر [[محمد بن زکریا]]؛
::۲.۵. عدم یافتن قرائن بر نگارش کتب کفرآمیز توسط محمد بن زکریا؛
::۲.۶. بررسی ردّیه‌های محمد بن زکریا بر آثار و آراء سایر اندیشمندان؛
::۲.۷. دیدگاه محمد بن زکریا درباره مرگ‌هراسی؛
::۲.۸. نظر برخی اندیشمندان معاصر پیرامون دیانت [[محمد بن زکریا]]؛
::۲.۹. اهمیت عقل و تعقل از نظر محمد بن زکریا؛
* نتیجه‌گیری؛
* منابع.

== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = حوران اکبرزاده
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = نیره کاظمی 
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

== دریافت متن ==
* [https://www.civilica.com/PdfExport-JR_PHM-4-13_006=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D9%86-%D8%B2%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه سیویلیکا]
* [http://phm.znu.ac.ir/article_19572.html دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
* [http://ensani.ir/file/download/article/20160117142946-10011-74.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [https://www.virascience.com/article/128770/ دریافت متن PDF مقاله از وبگاه ویراساینس]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1073836/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D9%86-%D8%B2%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://elmnet.ir/article/1455054-35141/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%83%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از جویشگر علم نت]

[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های حوران اکبرزاده]]
[[رده:آثار حوران اکبرزاده]]
[[رده:مقاله‌های نیره کاظمی]]
[[رده:آثار نیره کاظمی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]