نمایش مبدأ برای یمانی پس از خروج چه اقدام‌هایی انجام می‌دهد؟ (پرسش)

{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| تصویر = 7626626268.jpg
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[مقدمات ظهور امام مهدی]] / [[نشانه‌های ظهور امام مهدی]] / [[قیام یمانی]]
| مدخل اصلی = 
| مدخل وابسته = 
| تعداد پاسخ = ۱
}}
'''[[یمانی]] پس از [[خروج]] چه اقدام‌هایی انجام می‌دهد؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

== پاسخ نخست ==
[[پرونده:151879.jpg|بندانگشتی|100px|راست|[[نصرت‌الله آیتی]]]]
[[حجت الاسلام و المسلمین]] [[نصرت‌الله آیتی]] در کتاب ''«[[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]»'' در این باره گفته است:

«سیر حرکت [[یمانی]] و فعالیت‌های او به صورت دقیق در [[روایات]] مربوط، منعکس نشده است. البته احتمال دارد که جزئیات این مسئله در کلمات [[معصومان|پیشوایان معصوم]] بیان شده باشد، اما به دست ما نرسیده است. اما اگر محدود بودن [[روایات]] این موضوع، از نپرداختن [[پیشوایان دینی]] به آن سرچشمه می‌گیرد، احتمالاً این [[پنهان‌کاری]]، عمدی و به منظور پیش‌گیری از [[برنامه‌ریزی]] قبلی [[دشمنان]] برای مقابله با جنبش [[یمانی]] بوده است. از این‌رو، [[معصومان|پیشوایان معصوم]] {{عم}} کوشیده‌اند تا علاوه بر بیان اصل حادثه [[قیام یمانی]] - که کارکردهایی چون دلالت بر نزدیک بودن [[ظهور]]، ایجاد [[آمادگی]] در [[مؤمنان]] برای هم‌راهی با [[یمانی]] و... دارد، از بیان جزئیات این رخداد مهم خودداری نمایند. در عین حال، در [[روایات]] محدودی که البته به جز چند مورد در منابع [[اهل سنت]] آمده و گاه [[سند]] آن به [[معصوم]] نیز نمی‌رسد، و به همین [[دلیل]] اعتمادپذیر نیستند، به چند بخش از این واقعه اشاره شده است، از جمله:
# '''درگیری با [[سفیانی]]:''' [[عبید بن زراره]] می‌گوید: در محضر [[امام صادق]] {{ع}} از [[سفیانی]] سخن به میان آمد، آن [[حضرت]] فرمودند: {{عربی|"أَنَّى يَخْرُجُ ذَلِكَ وَ لَمَّا يَخْرُجْ كَاسِرُ عَيْنَيْهِ بِصَنْعَاءَ"}}<ref>کجا و چگونه خروج می‌کند در صورتی که آن کس که چشم او را از کاسه در می‌آورد، هنوز از صنعا خروج نکرده است؛ الغیبة للنعمانی، ص۲۸۶، باب۱۴، ح۶۰.</ref>. از آن [[حضرت]] در [[روایت]] دیگری چنین [[نقل]] شده است: {{عربی|" فَيَنْهَضَ الْيَمَانِيِّ لِدَفْعِ شَرُّهُ ، فينهزم السُّفْيَانِيُّ بَعْدَ محاربات عَدِيدَةٍ ، ومقاتلات شَدِيدَةً ، فَيَتَّبِعَهُ الْيَمَانِيِّ ، فَتَكْثُرُ الْحُرُوبِ وَ هَزِيمَةِ السُّفْيَانِيُّ ، فَيَجِدُهُ الْيَمَانِيَّ فِي آخِرِ الْأَمْرِ مَعَ ابْنِهِ فِي الْأُسَارَى فيقطّعهما إِرْباً إِرْباً"}}<ref>پس [[یمانی]] برای دفع شر [[سفیانی]] بپا خیزد و پس از جنگ‌های فراوان و درگیری‌های سخت [[سفیانی]] می‌گریزد. [[یمانی]] او را دنبال می‌کند و جنگ‌ها و گریختن [[سفیانی]] بسیار شود. پس [[یمانی]]، [[سفیانی]] و پسرش را نزد رود "لو" در میان اسیران می‌یابد و آنها را تکه تکه می‌کند؛ مختصر اثبات الرجعة، به نقل از مجله تراثنا، سال دوم، شماره چهارم، ص۴۵۵.</ref>. [[ابن حماد]] نیز از [[امام باقر]] {{ع}} [[روایت]] کرده است: {{عربی|" اذا ظَهَرَ السُّفْيَانِيُّ عَلِيِّ الابقع وَ الْمَنْصُورُ الْيَمَانِيِّ "}}<ref>چون [[سفیانی]] بر [[ابقع]] و منصور [[یمانی]] پیروز شد؛ معجم احادیث الامام المهدی {{ع}}، ج۳، ص۲۷۵.</ref>. وی در [[حدیث]] دیگری از آن [[حضرت]] چنین [[نقل]] می‌کند: {{عربی|" ثُمَّ يَسِيرُ اليهم مَنْصُورِ الْيَمَانِيِّ مِنْ صَنْعَاءَ بِجُنُودِهِ.... فيلتقى هُوَ والأخوص... فَيَكُونَ بَيْنَهُمَا قِتَالِ شَدِيدُ "}}<ref>سپس منصور [[یمانی]] هم‌راه با سپاهش از صنعا به سوی آنها روانه می‌شود... او با اخوص ([[سفیانی]]) ملاقات می‌کند... پس میانشان جنگ شدیدی رخ می‌دهد؛ معجم احادیث الامام المهدی {{ع}}، ج۳، ص۲۷۶.</ref>. در میان چهار [[روایت]] یاد شده، دو [[روایت]] نخست که به ترتیب از [[کتاب الغیبة]] [[نعمانی]] و مختصر [[اثبات الرجعة]] [[فضل بن شاذان]] است، در [[کارزار]] میان [[یمانی]] و [[سفیانی]]، [[یمانی]] را پیروز میدان معرفی کرده‌اند، اما دو [[حدیث]] دیگر که در کتاب [[الفتن]] [[ابن حماد]] [[نقل]] شده‌اند، [[سفیانی]] را به عنوان نیروی غالب یاد کرده‌اند. این تفاوت در [[قضاوت]] می‌تواند به این [[دلیل]] باشد که هر کدام از این [[روایات]] گزارش‌گر درگیری میان [[سفیانی]] و [[یمانی]] در منطقه‌ای خاص و یا زمانی خاص هستند. البته از دو [[روایت]] نخست استفاده می‌شود که [[یمانی]] مانعی جدی در برابر زیاده خواهی‌های [[سفیانی]] است. به هر تقدیر، به [[دلیل]] مناقشات سندی و محتوایی متعددی که در [[حدیث]] مختصر [[اثبات الرجعة]] وجود دارد و نیز [[ضعف]] [[سند]] سایر [[روایات]]، این [[روایات]] برای ما اعتمادپذیر نیستند، اما با توجه به تقابل شدیدی که میان این دو شخصیت وجود دارد، به اندازه‌ای که هر یک از آنها درصدد [[شکست]] دادن جریانی است که دیگری برای [[حمایت]] از آن شکل گرفته است، و از سوی دیگر، با توجه به نزدیکی مناطق تحت نفوذ آنها، وجود درگیری میان این دو طبیعی است و [[انکار]] نمی‌پذیرد؛ گرچه جزئیات آن اثبات‌پذیر نیست.
# '''[[فتح]] [[روم]]، [[هند]]، [[استانبول]]:''' از ارطاة [[روایت]] شده است: {{عربی|" عَلَى يَدَيْ ذَلِكَ الْخَلِيفَةُ الْيَمَانِيِّ وَفِيُّ وَلَايَتِهِ تُفَتَّحُ رُومِيَّةٍ "}}<ref>در زمان حکومت فرمان‌روایی [[یمانی]]، روم به دست او فتح می‌شود؛ الفتن، ص۲۳۸.</ref>. هم‌چنین [[روایت]] شده: {{عربی|" عَلَى يَدَيْ ذَلِكَ الْخَلِيفَةُ الْيَمَانِيِّ الَّذِي تُفَتَّحُ القسطنطنية وَ رُومِيَّةٍ عَلَى يَدَيْهِ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ وَفِيُّ زَمَانِهِ يَنْزِلُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَ عَلَى يَدَيْهِ تَكُونُ غَزْوَةِ الْهِنْدِ "}}<ref>[[دجال]] در زمان آن فرمان‌روای [[یمانی]] که استانبول و روم به دست او گشوده می‌شود، خروج می‌کند و جنگ هند را آغاز می‌کند و [[حضرت عیسی|عیسی]] {{ع}} در زمان او از آسمان فرود می‌آید؛ الفتن، ص۲۵۰.</ref>. از کعب نیز چنین [[نقل]] شده است: {{عربی|" عَلَى يَدِى ذَلِكَ الْيَمَانِيِّ تَكُونُ مَلحَمَةُ عَكا "}}<ref>حادثه بزرگ عکا به دست آن [[یمانی]] رخ خواهد داد؛ الفتن، ص۲۳۷.</ref>؛
* صرف‌نظر از اینکه [[روایات]] یاد شده از [[معصوم]] نیستند و نمی‌توان به آنها [[اعتماد]] کرد، به نظر می‌رسد این [[روایات]] بر فرض صحت، گزارش کنندة فعالیت‌های [[یمانی]] پس از [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} هستند، زیرا علاوه بر اینکه [[فتح]] مناطق یادشده در [[روایات]] دیگر به [[امام مهدی]] {{ع}} نسبت داده شده است<ref>معجم احادیث الامام المهدی {{ع}}، ج۱، ص۲۹۵، ج۲، ص۱۵۸، ج۳، ص۱۲۴.</ref>، انجام این کار مهم به نیرو و امکانات فراوانی [[نیاز]] دارد و [[التزام]] به فراهم شدن چنین نیرو و امکاناتی که بتوان به [[کمک]] آن چند [[کشور]] را [[فتح]] کرد، برای یک شخصیت ارزشی و اصلاح‌گر در عصر [[فتنه]] و [[انحراف]] [[آخرالزمان]] بسیار بعید است. البته از مجموعه [[روایات]] مربوط به [[یمانی]] و به قرینه اهتمام و تأکید [[پیشوایان دینی]] بر طرح این موضوع می‌توان این نکته را دریافت که جنبش [[یمانی]] جنبشی ضعیف و محدود نیست، بلکه شعاع بسیاری از مناطق را در برخواهد گرفت و در ایجاد فضای مناسبی برای [[ظهور]] و فعالیت‌های آغازین [[امام مهدی]] {{ع}} نقش تعیین‌کننده‌ای خواهد داشت»<ref>[[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۰۳ - ۱۰۷.</ref>.

== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان یمانی}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسش‌های مهدویت]]

[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به قیام یمانی]]