←فرق بین نبوت و رسالت و ولایت از نظر سید حیدر آملی
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==فرق بین نبوت و [[رسالت]] و [[ولایت]] از نظر [[سید حیدر آملی]]== | ==فرق بین نبوت و [[رسالت]] و [[ولایت]] از نظر [[سید حیدر آملی]]== | ||
{{اصلی|نبوت}} | |||
{{اصلی|رسالت}} | |||
{{اصلی|ولایت}} | |||
ایشان ضمن اینکه شریعت را از اقتضاء نبوت و حقیقت را از اقتضاء ولایت می داند به تعریف هر یک می پردازد که ماحصل آن چنین است: | ایشان ضمن اینکه شریعت را از اقتضاء نبوت و حقیقت را از اقتضاء ولایت می داند به تعریف هر یک می پردازد که ماحصل آن چنین است: | ||
رسالت عبارت است از تبلیغ آنچه حاصل شده است برای نبی از ناحیه نبوت و عبارت است از احکام، سیاست، تأدیب به اخلاق و تعلیم به حکمت و این عین شریعت است. <ref> آملی، سید حیدر، انوارالحقیقه، ص 29 ـ 30 </ref> | رسالت عبارت است از تبلیغ آنچه حاصل شده است برای نبی از ناحیه نبوت و عبارت است از احکام، سیاست، تأدیب به اخلاق و تعلیم به حکمت و این عین شریعت است. <ref> آملی، سید حیدر، انوارالحقیقه، ص 29 ـ 30 </ref> | ||
نبوت عبارت است از اظهار آنچه برای نبی از ناحیه ولایت حاصل شده است و عبارت است از معرفت ذات حق تعالی و اسماء و صفات و افعال و احکام حق، به حسب مظاهر برای عبادش، تا متصف بشوند به صفات حق و متخلق بشوند به اخلاق او و این عین طریقت است. | نبوت عبارت است از اظهار آنچه برای نبی از ناحیه ولایت حاصل شده است و عبارت است از معرفت ذات حق تعالی و اسماء و صفات و افعال و احکام حق، به حسب مظاهر برای عبادش، تا متصف بشوند به صفات حق و متخلق بشوند به اخلاق او و این عین طریقت است. | ||
و ولایت عبارت است از مشاهدۀ ذات حق و صفات و افعال او در مظاهر کمالاتش به واسطه چشم بصیرت خود بعد از فنای در حق و بقاء به حق و این عین حقیقت است. ایشان در جای دیگر از ولایت به عنوان باطن نبوت یاد می کند. <ref> المقدمات من کتاب نص النصوص، ص 168 </ref> | و ولایت عبارت است از مشاهدۀ ذات حق و صفات و افعال او در مظاهر کمالاتش به واسطه چشم بصیرت خود بعد از فنای در حق و بقاء به حق و این عین حقیقت است. ایشان در جای دیگر از ولایت به عنوان باطن نبوت یاد می کند. <ref> المقدمات من کتاب نص النصوص، ص 168 </ref> | ||
==نبی نزد اهل [[شریعت]]== | ==نبی نزد اهل [[شریعت]]== | ||