إقدام المعصوم علی ما فیه قتله المعلوم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۶: خط ۶:
| از مجموعه =  
| از مجموعه =  
| زبان = عربی
| زبان = عربی
|زبان اصلی     =
| زبان اصلی =
| نویسنده = [[کاظم قره‌غولی]]
| نویسنده = [[کاظم قره‌غولی]]
| نویسندگان =  
| نویسندگان =  
خط ۲۳: خط ۲۳:
| محل نشر = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر = ۱۳۸۲
| سال نشر = ۱۳۸۲
| تعداد جلد = ۱
| تعداد جلد =  
| تعداد صفحات = ۲۹۸
| تعداد صفحات = ۲۹۸
| قطع =  وزیری
| نوع جلد = شمیز
| شابک = ‭964-7103-28-4‬
| شابک = ‭964-7103-28-4‬
| رده‌بندی کنگره =BP۳۶/۴‏‫‭/ش۹ق۴
| رده‌بندی دیویی =‏‫‭‏‫‬‭۲۹۷/۹۵
| شماره ملی =‭م‌۸۲-۹۶۶۳
| شماره ملی =‭م‌۸۲-۹۶۶۳
}}
}}
خط ۵۱: خط ۴۷:
== دریافت متن ==
== دریافت متن ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]

نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۷

إقدام المعصوم(ع) علی ما فیه قتله المعلوم
زبانعربی
نویسندهکاظم قره‌غولی
موضوععلم امام
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات محبین|انتشارات انتشارات محبین]][[رده:انتشارات انتشارات محبین]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۲ ش
تعداد صفحه۲۹۸
شابک‭۹۶۴-۷۱۰۳-۲۸-۴‬
شماره ملی‭م‌۸۲-۹۶۶۳

إقدام المعصوم(ع) علی ما فیه قتله المعلوم کتابی است که با زبان عربی به تحلیلی از چگونگی علم امامان معصوم(ع) به شهادت خود و دفع این اشکال است که چرا اقدام به منع و پیشگیری از کشته شدن نمی‏کرده‏‌اند می‌پردازد. این کتاب اثر کاظم قره‌غولی است و انتشارات محبین نشر آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده پس از ذکر اهمیت و ضرورت حفظ نفس از دیدگاه قرآن و احادیث و عقل، به تحلیل دیدگاههای مختلف درباره مسئله شهادت امامان(ع) و علم آنها به شهادت می‏‌پردازد و نتیجه می‌‏گیرد که بهترین توجیه آن است که گفته شود آنها علم به شهادت داشته‌‏اند، اما در مقابل قضای حتمی الهی قرار گرفته و از آنجا که تسلیم محض حق هستند، در مقابل قضا و قدر مخالفتی نداشته‏‌اند.

نویسنده این موضوع را در سیره امام علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، امام باقر(ع)، امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) مطالعه کرده و دیدگاه‌های علامه طباطبایی و علامه مجلسی را در این زمینه مورد تحلیل قرار داده است. وی اعتقاد به علم غیب و عصمت امامان را خالی از غلو دانسته و در پایان فلسفه و اهداف معجزه را بررسی کرده است».

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

دربارهٔ پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.