وراثت اصطفائی مقامات الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|')
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = وراثت اصطفائی مقامات الهی
| عنوان = وراثت اصطفائی مقامات الهی
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = Emamatp.jpg
| تصویر = Emamatp.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[محمد سند]]
| نویسنده = [[محمد سند]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| به کوشش          =
| به کوشش          =  
| مترجم             =[[محمد فرید انصاری]]  
| مترجم =[[محمد فرید انصاری]]  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             =  
| موضوع =  
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]]
| منتشر شده در = [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[بنیاد فرهنگی اهل‌بیت]]
| وابسته به = [[بنیاد فرهنگی اهل‌بیت]]
| محل نشر           = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| تاریخ نشر         = تابستان ۱۳۹۰
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۹۰
| شماره             = ۲
| شماره = ۲
| صفحه             = ۳۷
| صفحه = ۳۷
| صفحات در مجله    = از صفحه ۳۱ تا ۶۷ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۳۱ تا ۶۷ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''وراثت اصطفائی مقامات الهی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۷ صفحه‌ای به قلم [[محمد سند]] نگاشته شده و به کوشش [[محمد فرید انصاری]] به فارسی ترجمه شده است. و در [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]] (شماره ۲، تابستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/837905/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa--%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%ab%d8%aa-%d8%a7%d8%b5%d8%b7%d9%81%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%db%8c?q=%EF%BB%AD%EF%BA%AD%EF%BA%8D%EF%BA%9B%EF%BA%96%20%EF%BA%8D%EF%BA%BB%EF%BB%84%EF%BB%94%EF%BA%8E%EF%BA%8B%EF%BB%B0%20%EF%BB%A3%EF%BB%98%EF%BA%8E%EF%BB%A3%EF%BA%8E%EF%BA%95%20%EF%BA%8D%EF%BB%9F%EF%BB%AC%EF%BB%B0&score=5182.706&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''وراثت اصطفائی مقامات الهی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۷ صفحه‌ای به قلم [[محمد سند]] نگاشته شده و به کوشش [[محمد فرید انصاری]] به فارسی ترجمه شده است. و در [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]] (شماره ۲، تابستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/837905 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «یکی از دلایل عمده حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} و [[ولایت]] آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از [[پیامبر]]{{صل}} است؛ به طوری که اصل وراثتِ مقامات و مناصب الهی [[پیامبر]]{{صل}}، این [[ولایت]] را برای [[اهل بیت]]{{عم}} اثبات می‌ کند. در آیه شریفه {{عربی|﴿{{متن قرآن|  النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}}﴾}} <ref> پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او، مادران ایشانند و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در کتاب خداوند از مؤمنان و مهاجران (به ارث) سزاوارترند مگر آنکه بخواهید به وابستگان خود، نیکی ورزید، این (حکم) در کتاب (خداوند) نگاشته است؛ سوره احزاب، آیه: ۶.</ref>، خداوند متعال ضمن اشاره به ولایت عامه [[پیامبر]]{{صل}} بر امت، این نکته را بیان می دارد که اولوا الارحام از [[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} در دستیابی به این مقام و منصب [[ولایت]] بر امت نسبت به مؤمنین خواه از مهاجرین و خواه از انصار اولویت دارند. نکته ‌ای که باید به آن توجه نمود این است که [[اهل بیت]]{{عم}} غیر از مقام [[نبوت]] و رسالت وارث همه مقامات الهی، غیبی، اعطایی و لدنی [[پیامبر]]{{صل}} هستند و این مسئله، منافاتی با وراثت اموال که از مفهوم لفظ وراثت برداشت می‌شود ندارد. در مصادیق آن چه که انبیا به ارث می‌ گذارند بین [[اهل سنت]] و [[امامیه]] اختلاف زیادی وجود دارد؛ چنان که برخی آن را فقط در علم و نبوت خلاصه کرده  اند و برخی نیز میراث پیامبران را همانند میراث سایر مردم یعنی هر آن چه که از مورّث به وارث منتقل می‌ شود اعم از اموال و حقوق قابل انتقال پنداشته‌اند. اما قول صحیح آن است که ارث را شامل تمامی موارد فوق بدانیم؛ طوری که هم مقامات معنوی را دربرگیرد مثل علم و [[نبوت]] هم شئون مالی را و هیچ دلیلی که ارث را مخصوص یکی از این دو دسته بدانیم وجود ندارد. در این نوشتار، ابتدا اقوال فریقین را در این باب ذکر می‌کنیم و سپس با استفاده از آیات قرآن، نظریه [[امامیه]] را در مسأله وراثت انبیا به اثبات می ‌رسانیم»<ref name=p1></ref>.
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «یکی از دلایل عمده حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} و [[ولایت]] آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از [[پیامبر]]{{صل}} است؛ به طوری که اصل وراثتِ مقامات و مناصب الهی [[پیامبر]]{{صل}}، این [[ولایت]] را برای [[اهل بیت]]{{عم}} اثبات می‌ کند. در آیه شریفه {{متن قرآن|  النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}} <ref> پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او، مادران ایشانند و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در کتاب خداوند از مؤمنان و مهاجران (به ارث) سزاوارترند مگر آنکه بخواهید به وابستگان خود، نیکی ورزید، این (حکم) در کتاب (خداوند) نگاشته است؛ سوره احزاب، آیه: ۶.</ref>، خداوند متعال ضمن اشاره به ولایت عامه [[پیامبر]]{{صل}} بر امت، این نکته را بیان می دارد که اولوا الارحام از [[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} در دستیابی به این مقام و منصب [[ولایت]] بر امت نسبت به مؤمنین خواه از مهاجرین و خواه از انصار اولویت دارند. نکته ‌ای که باید به آن توجه نمود این است که [[اهل بیت]]{{عم}} غیر از مقام [[نبوت]] و رسالت وارث همه مقامات الهی، غیبی، اعطایی و لدنی [[پیامبر]]{{صل}} هستند و این مسئله، منافاتی با وراثت اموال که از مفهوم لفظ وراثت برداشت می‌شود ندارد. در مصادیق آن چه که انبیا به ارث می‌ گذارند بین [[اهل سنت]] و [[امامیه]] اختلاف زیادی وجود دارد؛ چنان که برخی آن را فقط در علم و نبوت خلاصه کرده  اند و برخی نیز میراث پیامبران را همانند میراث سایر مردم یعنی هر آن چه که از مورّث به وارث منتقل می‌ شود اعم از اموال و حقوق قابل انتقال پنداشته‌اند. اما قول صحیح آن است که ارث را شامل تمامی موارد فوق بدانیم؛ طوری که هم مقامات معنوی را دربرگیرد مثل علم و [[نبوت]] هم شئون مالی را و هیچ دلیلی که ارث را مخصوص یکی از این دو دسته بدانیم وجود ندارد. در این نوشتار، ابتدا اقوال فریقین را در این باب ذکر می‌کنیم و سپس با استفاده از آیات قرآن، نظریه [[امامیه]] را در مسأله وراثت انبیا به اثبات می ‌رسانیم»<ref name=p1></ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۶۲: خط ۶۱:
*پی‌نوشت‌ها.
*پی‌نوشت‌ها.


==درباره پدیدآورندگان==
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{Gallery
{{پدیدآورنده مقاله
|title=
| پدیدآورنده مقاله = محمد سند
|width=160 | height=170 | lines=4
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
|align=center
{{پدیدآورنده مقاله
|footer=
| پدیدآورنده مقاله = محمد فرید انصاری
|File:77449404048.jpg |
| نوع همکاری = مترجم}}
alt2=
|[[محمد فرید انصاری]]<br/>(مترجم)
|File:sanad2.jpg |
alt2=
|[[محمد سند]]<br/>(پدیدآورنده)
}}
*آیت‌الله [[محمد السند]] (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید محمد صادق روحانی]]، [[هاشم آملی]]، [[حسین وحید خراسانی]]، [[عبدالله جوادی آملی]]، [[حسن حسن‌زاده آملی]]، [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[جواد تبریزی]] به اتمام رساند. همکاری با [[شبکه رافد]] و نویسندگی در [[مؤسسه آل‌ البیت]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. ''«[[الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة (کتاب)|الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة]]»''، ''«[[الرجعة بین الظهور و المعاد (کتاب)|الرجعة بین الظهور و المعاد]]»''، ''«[[سلسلة الشعائر الحسینیة (کتاب)|سلسلة الشعائر الحسینیة]]»''، ''«[[الإمام المهدی و الظواهر القرآنیة (کتاب)|الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة]]»''، ''«[[محاضرات حول الإمام المهدی (کتاب)|محاضرات حول الإمام المهدی (ع)]]»''، ''«[[مقامات فاطمة الزهرا فی الکتاب و السنة (کتاب)|مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة]]»'' و ''«[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ۱ (کتاب)|فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://msanad.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
* حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد فرید انصاری]] (متولد ۱۳۵۱ ش، تهران)، دارای مدرک دکتری کلام امامیه از [[دانشگاه قرآن و حدیث]] قم، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[حسین وحید خراسانی]]، [[محمد حسین احمدی شاهرودی]] پیگیری کرد. معاونت پژوهشی و قائم مقامی [[بنیاد فرهنگی امامت]]، جانشینی سردبیر  [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه علمی پژوهشی امامت‌پژوهی]]، تدریس در حوزه‌های علمیه و مدرّسی دانشگاه و تدریس کارگاه‌های مختلف نقد فِرق انحرافی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌های علمیه، به تألیف مقالات نیز پرداخته است. ''«[[جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور (مقاله)|جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور]]»''، ''«[[بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان (مقاله)|بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان]]»''، ''«[[مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث عرض و نقد (کتاب)|مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث، عرض و نقد]]»''، ''«[[درس‌هایی در نقد وهابیت (کتاب)|درس‌هایی در نقد وهابیت]]»'' ''«[[بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی (مقاله)|بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی]]»'' و ''«[[نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین (مقاله)|نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین]]»'' و ''«بررسی تأثیر رویکرد جامعه‌شناسی دین در باورهای مذهبی»'' برخی از این آثار است.


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==دریافت متن مقاله==
==دریافت متن مقاله==
*[http://www.emamat.ir/%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/1153-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C.html دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه امامت]
* [http://www.emamat.ir/%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/1153-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C.html دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه امامت]
*[http://thaqalain.ir/?p=81953 دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه ثقلین]
* [http://thaqalain.ir/?p=81953 دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه ثقلین]
*[http://rasekhoon.net/article/show/790392/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(1)/ دریافت بخش اول متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
* [http://rasekhoon.net/article/show/790392/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(1)/ دریافت بخش اول متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
*[http://rasekhoon.net/article/show/790393/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(2)/ دریافت بخش دوم متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
* [http://rasekhoon.net/article/show/790393/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(2)/ دریافت بخش دوم متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
 
==پیوند به بیرون==
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatMNashrye.aspx?cod=12782681 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]
*[https://alefbalib.com/Metadata/286748/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA%20%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C کتابخانه مجازی الفبا]


== پیوند به بیرون ==
* [https://alefbalib.com/Metadata/286748/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA%20%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C کتابخانه مجازی الفبا]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های محمد سند]]
[[رده:مقاله‌های محمد سند]]
[[رده:آثار محمد سند]]
[[رده:آثار محمد سند]]
[[رده:مقاله‌های محمد فرید انصاری]]
[[رده:مقاله‌های محمد فرید انصاری]]
[[رده:آثار محمد فرید انصاری]]
[[رده:آثار محمد فرید انصاری]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۹۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه امامت‌پژوهی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن PDF]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش