ابومعقل: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۵

مقدمه

به گفته ابن حجر^[۱]، ابراهیم بن عبدالله خزاعی در کتاب کشی، وی را راوی حدیثی دانسته است که در آن، از رو به قبله بودن به هنگام قضای حاجت نهی شده است. ابن حجر^[۲] می‌گوید: این حدیث از معقل بن ابی معقل نقل شده و روشن نیست ابو معقل، همان ابو معقل اسدی انصاری یا شخصی دیگر است. شاید به همین سبب، ابن حجر^[۳] و برخی دیگر^[۴] برای وی مدخل جداگانه‌ای قرار داده‌اند. البته ابن عبدالبر^[۵] ذیل مدخل "ابومعقل انصاری" به این حدیث اشاره کرده است. به علاوه، این روایت در بیشتر منابع، از "معقل بن ابی معقل"^[۶] یا معقل اسدی^[۷] نقل شده است نه "ابومعقل". بر این اساس، ابومعقل دیگری وجود ندارد و معقل - راوی این حدیث - نیز به احتمال، پسر ابومعقل اسدی انصاری است.^[۸]

منابع

خانجانی، قاسم، مقاله «ابومعقل»، دانشنامه سیره نبوی ج۱

پانویس

↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.
↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.
↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.
↑ ر.ک: ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۸۸.
↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳.
↑ بخاری، ج۷، ص۳۹۲؛ بیهقی، ج۱، ص۹۱؛ نووی، ج۲، ص۸۰.
↑ ر.ک: ابن ابی شیبه، ج۱، ص۱۷۶.
↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابومعقل»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۳.

[1] ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.

[2] ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.

[3] ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.

[4] ر.ک: ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۸۸.

[5] ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳.

[6] بخاری، ج۷، ص۳۹۲؛ بیهقی، ج۱، ص۹۱؛ نووی، ج۲، ص۸۰.

[7] ر.ک: ابن ابی شیبه، ج۱، ص۱۷۶.

[8] خانجانی، قاسم، مقاله «ابومعقل»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۳.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{امامت}}
 {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابومعقل در تراجم و رجال]] - [[ابومعقل در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
@@ خط ۱۳: / خط ۱۲: @@
 {{پانویس}}
-[[رده:مدخل]]
 [[رده:اعلام]]
 [[رده:اصحاب پیامبر]]