جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = سوره صف | | موضوع مرتبط = سوره صف | ||
خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
اسلام [[ناسخ]] سایر [[ادیان الهی]] است و [[پیروان ادیان]] دیگر موظفند که به [[دین اسلام]] [[ایمان]] بیاورند و اگر از روی [[عناد]] و [[لجاجت]] [[ایمان]] نیاورند گناهکارند و [[قضاوت]] درباره آنان با [[احکم الحاکمین]] است. [[نسخ]]، پایان یافتن زمانی چیزی را گویند. [[فقهاء]] و [[متکلمین]] اسلام، [[ادیان آسمانی]] دیگر را نسخ شده میدانند. آیهها و حدیثهایی فراوان این دیدگاه را [[پشتیبانی]] میکند. برخی بر این باورند که شریعتهای گذشته [[منسوخ]] نیست و هم اکنون [[پیروی]] از آنها رواست و از این رو، به وادی [[کثرتگرایی]] درافتادهاند، ولی [[آموزههای اسلامی]] پشتیبانی نسخ را میتوان اینگونه دستهبندی کرد: | اسلام [[ناسخ]] سایر [[ادیان الهی]] است و [[پیروان ادیان]] دیگر موظفند که به [[دین اسلام]] [[ایمان]] بیاورند و اگر از روی [[عناد]] و [[لجاجت]] [[ایمان]] نیاورند گناهکارند و [[قضاوت]] درباره آنان با [[احکم الحاکمین]] است. [[نسخ]]، پایان یافتن زمانی چیزی را گویند. [[فقهاء]] و [[متکلمین]] اسلام، [[ادیان آسمانی]] دیگر را نسخ شده میدانند. آیهها و حدیثهایی فراوان این دیدگاه را [[پشتیبانی]] میکند. برخی بر این باورند که شریعتهای گذشته [[منسوخ]] نیست و هم اکنون [[پیروی]] از آنها رواست و از این رو، به وادی [[کثرتگرایی]] درافتادهاند، ولی [[آموزههای اسلامی]] پشتیبانی نسخ را میتوان اینگونه دستهبندی کرد: | ||
#[[آمادگی]] و [[انتظار]] [[اهل کتاب]] بر آشکار شدن اسلام؛ | # [[آمادگی]] و [[انتظار]] [[اهل کتاب]] بر آشکار شدن اسلام؛ | ||
#فراخواندن اهل کتاب به اسلام و [[اقامه دلیل]] بر [[اثبات]] [[حقانیت]] آن؛ | #فراخواندن اهل کتاب به اسلام و [[اقامه دلیل]] بر [[اثبات]] [[حقانیت]] آن؛ | ||
#[[نکوهش]] اهل کتاب در صورت [[سرپیچی]] از اسلام؛ | # [[نکوهش]] اهل کتاب در صورت [[سرپیچی]] از اسلام؛ | ||
#[[وعده]] [[پیروزی اسلام]] بر جملگی [[ادیان]] که در [[سوره صف]] ذکر شده است. | # [[وعده]] [[پیروزی اسلام]] بر جملگی [[ادیان]] که در [[سوره صف]] ذکر شده است. | ||
«[[شریعت]] راهی است که برای هر یک از [[امتها]] و پیامبرانی که بدان [[مبعوث]] شدهاند آماده شده و اخص از دین است و از این رو، قابل نسخ است و لذا ممکن است در شریعتی به دلیل منقضی شدن [[مصلحت]] [[حکم]] پیشین و پیدایش حکمی تازه، برخی [[احکام]] نسخ شود که نسخ [[حکم]] [[حبس]] ابد [[زنان]] زناکار به تازیانه و سنگسار از این قبیل است، اما دین به معنای یک [[قانون]] کلی و طریق عمومی [[الهی]] که برای تمام [[ملتها]] و [[جوامع]] وضع شده و [[قوانین]] کلی [[حاکم]] بر آن، هرگز نسخ نمیپذیرد»<ref>المیزان، ج۵، ص۵۳۲ – ۵۳۴.</ref>. | «[[شریعت]] راهی است که برای هر یک از [[امتها]] و پیامبرانی که بدان [[مبعوث]] شدهاند آماده شده و اخص از دین است و از این رو، قابل نسخ است و لذا ممکن است در شریعتی به دلیل منقضی شدن [[مصلحت]] [[حکم]] پیشین و پیدایش حکمی تازه، برخی [[احکام]] نسخ شود که نسخ [[حکم]] [[حبس]] ابد [[زنان]] زناکار به تازیانه و سنگسار از این قبیل است، اما دین به معنای یک [[قانون]] کلی و طریق عمومی [[الهی]] که برای تمام [[ملتها]] و [[جوامع]] وضع شده و [[قوانین]] کلی [[حاکم]] بر آن، هرگز نسخ نمیپذیرد»<ref>المیزان، ج۵، ص۵۳۲ – ۵۳۴.</ref>. |