ظهور (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی با مقاله فارسی) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[ظهور]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1404.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[مهدی علیپور]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع =[[مهدویت]]، [[امامت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۹۳ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۲۸ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''[[ظهور]]''' عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} | '''[[ظهور]]''' عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «[[ظهور]] به معنای "بروز بعد از پنهان بودن" یا "قیام به شمشیر" در ادیان گذشته و اسلام مطرح بوده است. در | *نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «[[ظهور]] به معنای "بروز بعد از پنهان بودن" یا "[[قیام]] به [[شمشیر]]" در [[ادیان]] گذشته و [[اسلام]] مطرح بوده است. در [[تورات]]، [[انجیل]] و کتابهای [[زرتشتیان]] و [[هندویان]]، عبارتهایی وجود دارد که بر [[ظهور منجی]] در [[آخرالزمان]] دلالت دارد. در [[قرآن کریم]] نیز [[آیات]] بسیاری هست که [[ائمه]]{{عم}} و آنها را بر [[ظهور]] [[مصلح]] [[آخرالزمان]] تطبيق و [[تفسیر]] کردهاند. از سویی، [[زمان ظهور]] معلوم نیست و در [[روایات]] [[شیعه]] کسانی که [[وقت ظهور]] را معین کنند [[دروغگو]] شمرده شدهاند؛ و از سوی دیگر، برای [[قبل از ظهور]] و زمان آن نشانههایی بیان شده است. این دو دسته [[روایات]] ظاهراً متعارضند، و حل این [[تعارض]] بدین صورت است که [[روایات]] منع [[توقیت]]، ناظر به [[تعیین]] دقیق [[زمان ظهور]] و [[روایات]] [[علائم ظهور]]، بیانگر نشانههای کلی وقایع قبل و حین [[ظهور]] هستند و [[تعارض]] ندارند.[[راز]] پنهان ماندن [[زمان ظهور]] در نکتههای ذیل نهفته است: [[سازندگی اخلاقی]] و [[روحی]] [[منتظران]]، [[آزمون الهی]]، غافلگیری [[دشمنان]] از مقابله و مانند اینها. | ||
*نکته دیگر در مورد [[علائم ظهور]]، فرق بين شرایط و نشانههاست. نشانهها نزدیک شدن ظهور را اعلام میکنند، در حالی که شرایط از نوع علتها هستند. | *نکته دیگر در مورد [[علائم ظهور]]، فرق بين شرایط و نشانههاست. [[نشانهها]] [[نزدیک شدن ظهور]] را اعلام میکنند، در حالی که شرایط از نوع علتها هستند. [[نشانهها]] پدید میآیند و از بین میروند، ولی شرایط باید [[قبل از ظهور]] موجود باشند و بعد از آن نیز باقی بمانند. [[ظهور]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}}، [[دست]] کم به سه شرط اساسی بستگی دارد: وجود برنامه، وجود [[رهبر معصوم]] و تعداد کافی [[یاوران]]. دو شرط اول محقق شده، ولی شرط سوم تحقق نیافته است. البته این شرطها، مواردی است که در کلمات [[دانشمندان]] آمده است؛ از این رو، احتمال وجود شرایط دیگر را که ممکن است از دید ما مخفی مانده باشند، نیز نباید از نظر دور داشت. [[نشانههای ظهور]] در [[روایات]] به بررسی عمیق [[نیاز]] دارد تا اولاً، [[روایات]] صحیح مشخص شود و ثانياً، تقسیمبندی مناسب صورت گیرد تا از انحرافهای احتمالی جلوگیری گردد. محققان در طول [[تاریخ]] [[دست]] به دستهبندیهای مختلف [[نشانههای ظهور]] زدهاند که در این فصل بخشی از آن بیان شده است. از میان [[نشانههای ظهور]]، پنج علامت، قطعی هستند که در طی چند [[ماه]] و پیاپی اتفاق میافتد: [[نهضت مرد یمنی]]، [[قیام]] [[سفیانی]]، [[صیحه آسمانی]]، فرو رفتن [[سپاه]] [[سفیانی]] در سرزمین [[بیدا]] و [[قتل نفس زکیه]]. علائم غیر محتوم نیز وجود دارد که احتمال تغییر یا "[[بدا]]" در آنها وجود دارد. با توجه به اینکه [[قبل از ظهور]]، وضعیت [[فرهنگی]] و [[اخلاقی]] به [[انحراف]] کشیده میشود، [[فحشا]] رواج مییابد و [[امور سیاسی]] و [[اجتماعی]] از مدار [[اسلام]] خارج شده و تابع امیال [[حاکمان]] و [[مردم]] میگردد، [[وظیفه عالمان]] و [[مؤمنان]]، تنها [[انتظار]] [[ظهور]] نیست، بلکه مانند سایر [[ائمه]] [[علم]] و [[صالحان]] در طول [[تاریخ]] باید برای [[اصلاح]] امور براساس [[آموزههای اسلامی]] [[قیام]] کنند». | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*پیش گفتار | |||
*طلوع مهر | |||
*پیش | *مقدمه | ||
*طلوع | *چکیده | ||
* | *معنای [[ظهور]] | ||
* | #بروز بعد از پنهان بودن | ||
*معنای [[ظهور]] | #اعلان [[انقلاب]] و [[قیام با شمشیر]] | ||
#بروز بعد از پنهان | * [[ادیان]] و [[مصلح]] [[آخرالزمان]] | ||
#اعلان انقلاب و قیام با | #ریگ و دا ([[کتاب مقدس]] [[هندوان]]) | ||
*ادیان و مصلح [[آخرالزمان]] | #گاتها (بخشی از [[اوستا]]، [[کتاب مقدس]] [[زرتشتیان]]) | ||
#ریگ و دا (کتاب مقدس هندوان ) | # [[تورات]] | ||
#گاتها (بخشی از | # [[انجیل]] | ||
# | * [[اسلام]] و [[مصلح]] [[آخرالزمان]] | ||
# | *هنگامه طلوع | ||
*[[اسلام]] و مصلح [[آخرالزمان]] | *منع [[توقیت]] و [[روایت]] [[نشانههای ظهور]] | ||
*هنگامه | #تعیینکنندگان وقت [[دروغ]] میگویند | ||
*منع توقیت و روایت نشانههای | #ما هرگز وقت [[تعیین]] نکردهایم | ||
#تعیینکنندگان وقت دروغ | #تنها [[تسلیم]] شوندگان [[نجات]] مییابند | ||
#ما هرگز وقت تعیین | #تعیینکننده وقت را [[دروغ]] گو بشمارید | ||
#تنها تسلیم شوندگان نجات | # [[علم]] [[خدا]] بر [[دانش]] آفریدگان [[چیرگی]] دارد | ||
#تعیینکننده وقت را دروغ گو | * [[روایات]] نشاندهنده [[تعیین]] و تغییر وقت | ||
#علم خدا بر دانش آفریدگان چیرگی | # [[خداوند]] وقت ظهرو را به تأخیر افکند | ||
*روایات نشاندهنده تعیین و تغییر | # [[زمان ظهور]] دو بار تغییر یافته است | ||
#خداوند وقت ظهرو را به تأخیر | * [[روایات]] بیانگر [[نشانههای ظهور]] | ||
#زمان ظهور دو بار تغییر یافته | *حل ناسازگاری [[روایات]] | ||
*روایات بیانگر [[نشانههای ظهور]] | *رازِ [[نهان]] بودن [[هنگام ظهور]] | ||
*حل ناسازگاری | # [[سازندگی اخلاقی]] و [[روحی]] [[منتظران]] | ||
*رازِ نهان بودن هنگام | # [[آزمون الهی]] | ||
#سازندگی اخلاقی و روحی | # [[آگاه]] شدن و ناکام ماندن [[دشمن]] در [[کسب آمادگی]] | ||
#آزمون | #افشا نشدن [[زمان قیام]] | ||
#آگاه شدن و ناکام ماندن دشمن در کسب | #رعایت [[نظام]] علت و معلول | ||
#افشا نشدن زمان | *نقد و بررسی | ||
#رعایت نظام علت و | * [[تعیین]] اجمالی [[زمان ظهور]] | ||
*نقد و | * [[شرایط ظهور]] و کیفیت آن | ||
*تعیین اجمالی زمان | * [[شرایط ظهور]] و تمایز آن با [[نشانهها]] | ||
*شرایط ظهور و کیفیت | *پارهای از [[شرایط ظهور]] | ||
*شرایط ظهور و تمایز آن با | * [[ستم]] فراگیر و شرط آن برای [[ظهور]] | ||
*پارهای از شرایط | * [[نشانهها]] | ||
*ستم فراگیر و شرط آن برای | *فایده بحث از [[نشانههای ظهور]] | ||
* | # [[اثبات]] [[امامت]] [[امامان معصوم]]{{عم}} | ||
*فایده بحث از نشانههای | #مصون ماندن [[مؤمنان]] از [[گمراهی]] | ||
#اثبات [[امامت]] امامان معصوم {{عم}} | #بسته شدن راه [[مدعیان دروغین مهدویت]] | ||
#مصون ماندن مؤمنان از | # [[رشد]] [[آرامش]] و [[امید]] در دلهای [[مؤمنان]] | ||
#بسته شدن راه مدعیان دروغین | * [[دستهبندی نشانههای ظهور]] | ||
#رشد آرامش و امید در دلهای | *بررسی تفصیلی [[نشانهها]] | ||
*دستهبندی نشانههای | *اوصاف و نشانههای [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} | ||
*بررسی تفصیلی | *اوصاف جسمانی [[حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
*اوصاف و نشانههای [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} | # سیمای [[چهل]] ساله و [[نورانی]] | ||
*اوصاف جسمانی حضرت مهدی {{ع}} | # [[پیشانی]] بلند و گشاده و بینی زیبا | ||
# سیمای چهل ساله و | #پیراهن [[ابراهیم]]، [[جامه]] [[اسماعیل]] و [[کفش]] [[شیث]]{{عم}} | ||
# پیشانی بلند و گشاده و بینی | #سیمای [[جوان]] | ||
#پیراهن | *اوصاف و [[اخلاق حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
#سیمای | *واقعیت چیست؟ | ||
*اوصاف و اخلاق حضرت مهدی {{ع}} | *بررسی برخی از [[نشانههای ظهور]] | ||
*واقعیت | #نشانههای پراکنده | ||
*بررسی برخی از نشانههای | #نشانههای قطعی | ||
#نشانههای | # [[نهضت]] مردی از [[یمن]] | ||
#نشانههای | # [[خروج سفیانی]] | ||
#نهضت مردی از | # [[ندای آسمانی]] | ||
#[[خروج سفیانی]] | # فرو رفتن [[سپاه]] [[سفیانی]] در "[[بیدا]]" | ||
#[[ندای آسمانی]] | # [[قتل نفس زکیه]] | ||
# فرو رفتن سپاه [[سفیانی]] در "[[بیدا]]" | #نشانههای غیر قطعی نزدیک به [[ظهور]] | ||
#[[قتل نفس زکیه]] | * [[مرگ]] و میرها، [[زلزلهها]]، [[جنگها]] و آشوبهای داخلی و خارجی | ||
#نشانههای غیر قطعی نزدیک به | * [[خسوف و کسوف]] | ||
*مرگ و میرها، | *بارش بسیار [[باران]] | ||
*خسوف و | * [[سید هاشمی]] | ||
*بارش بسیار | * [[خروج]] [[سید خراسانی]] | ||
*سید | * [[عصر ظهور]] | ||
*خروج [[سید خراسانی]] | *وضعیت [[سیاسی]] و جغرافیایی [[عصر ظهور]] | ||
*عصر | * [[باورهای دینی]] در [[عصر ظهور]] | ||
*وضعیت سیاسی و جغرافیایی عصر | *ابعاد [[فرهنگی]] و [[اخلاقی]] [[تربیتی]] در [[عصر ظهور]] | ||
*باورهای دینی در عصر | * [[دانشمندان]] و زمامداران [[عصر ظهور]] | ||
*ابعاد فرهنگی و اخلاقی تربیتی در عصر | * [[قیام]] و [[تشکیل حکومت]] در [[عصر غیبت]] | ||
*دانشمندان و زمامداران عصر | *کیفیت [[ظهور]] و وقایع بعد از آن | ||
*قیام و تشکیل حکومت در عصر | *اقدامات [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} در [[مکه]] | ||
*کیفیت ظهور و وقایع بعد از | *اقدامات [[حضرت]] [[امام مهدی]]{{ع}} در [[مدینه]] | ||
*اقدامات [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} در | *پایتخت [[حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
*اقدامات حضرت [[امام مهدی]]{{ع}} در | {{پایان فهرست اثر}} | ||
*پایتخت [[حضرت مهدی]]{{ع | |||
{{پایان}} | |||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۱: | ||
* [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | * [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | ||
== پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۰
| ظهور | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مهدی علیپور |
| موضوع | مهدویت، امامت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | معارف مهدویت |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۳ |
| تعداد صفحات | ۲۸ |
ظهور عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع ظهور مهدی(ع) میپردازد. این مقاله توسط مهدی علیپور به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب معارف مهدویت به کوشش سعید آذرشین فام به چاپ رسیده است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «ظهور به معنای "بروز بعد از پنهان بودن" یا "قیام به شمشیر" در ادیان گذشته و اسلام مطرح بوده است. در تورات، انجیل و کتابهای زرتشتیان و هندویان، عبارتهایی وجود دارد که بر ظهور منجی در آخرالزمان دلالت دارد. در قرآن کریم نیز آیات بسیاری هست که ائمه(ع) و آنها را بر ظهور مصلح آخرالزمان تطبيق و تفسیر کردهاند. از سویی، زمان ظهور معلوم نیست و در روایات شیعه کسانی که وقت ظهور را معین کنند دروغگو شمرده شدهاند؛ و از سوی دیگر، برای قبل از ظهور و زمان آن نشانههایی بیان شده است. این دو دسته روایات ظاهراً متعارضند، و حل این تعارض بدین صورت است که روایات منع توقیت، ناظر به تعیین دقیق زمان ظهور و روایات علائم ظهور، بیانگر نشانههای کلی وقایع قبل و حین ظهور هستند و تعارض ندارند.راز پنهان ماندن زمان ظهور در نکتههای ذیل نهفته است: سازندگی اخلاقی و روحی منتظران، آزمون الهی، غافلگیری دشمنان از مقابله و مانند اینها.
- نکته دیگر در مورد علائم ظهور، فرق بين شرایط و نشانههاست. نشانهها نزدیک شدن ظهور را اعلام میکنند، در حالی که شرایط از نوع علتها هستند. نشانهها پدید میآیند و از بین میروند، ولی شرایط باید قبل از ظهور موجود باشند و بعد از آن نیز باقی بمانند. ظهور امام عصر(ع)، دست کم به سه شرط اساسی بستگی دارد: وجود برنامه، وجود رهبر معصوم و تعداد کافی یاوران. دو شرط اول محقق شده، ولی شرط سوم تحقق نیافته است. البته این شرطها، مواردی است که در کلمات دانشمندان آمده است؛ از این رو، احتمال وجود شرایط دیگر را که ممکن است از دید ما مخفی مانده باشند، نیز نباید از نظر دور داشت. نشانههای ظهور در روایات به بررسی عمیق نیاز دارد تا اولاً، روایات صحیح مشخص شود و ثانياً، تقسیمبندی مناسب صورت گیرد تا از انحرافهای احتمالی جلوگیری گردد. محققان در طول تاریخ دست به دستهبندیهای مختلف نشانههای ظهور زدهاند که در این فصل بخشی از آن بیان شده است. از میان نشانههای ظهور، پنج علامت، قطعی هستند که در طی چند ماه و پیاپی اتفاق میافتد: نهضت مرد یمنی، قیام سفیانی، صیحه آسمانی، فرو رفتن سپاه سفیانی در سرزمین بیدا و قتل نفس زکیه. علائم غیر محتوم نیز وجود دارد که احتمال تغییر یا "بدا" در آنها وجود دارد. با توجه به اینکه قبل از ظهور، وضعیت فرهنگی و اخلاقی به انحراف کشیده میشود، فحشا رواج مییابد و امور سیاسی و اجتماعی از مدار اسلام خارج شده و تابع امیال حاکمان و مردم میگردد، وظیفه عالمان و مؤمنان، تنها انتظار ظهور نیست، بلکه مانند سایر ائمه علم و صالحان در طول تاریخ باید برای اصلاح امور براساس آموزههای اسلامی قیام کنند».
فهرست مقاله
- پیش گفتار
- طلوع مهر
- مقدمه
- چکیده
- معنای ظهور
- بروز بعد از پنهان بودن
- اعلان انقلاب و قیام با شمشیر
- تعیینکنندگان وقت دروغ میگویند
- ما هرگز وقت تعیین نکردهایم
- تنها تسلیم شوندگان نجات مییابند
- تعیینکننده وقت را دروغ گو بشمارید
- علم خدا بر دانش آفریدگان چیرگی دارد
- روایات بیانگر نشانههای ظهور
- حل ناسازگاری روایات
- رازِ نهان بودن هنگام ظهور
- سازندگی اخلاقی و روحی منتظران
- آزمون الهی
- آگاه شدن و ناکام ماندن دشمن در کسب آمادگی
- افشا نشدن زمان قیام
- رعایت نظام علت و معلول
- نقد و بررسی
- تعیین اجمالی زمان ظهور
- شرایط ظهور و کیفیت آن
- شرایط ظهور و تمایز آن با نشانهها
- پارهای از شرایط ظهور
- ستم فراگیر و شرط آن برای ظهور
- نشانهها
- فایده بحث از نشانههای ظهور
- اثبات امامت امامان معصوم(ع)
- مصون ماندن مؤمنان از گمراهی
- بسته شدن راه مدعیان دروغین مهدویت
- رشد آرامش و امید در دلهای مؤمنان
- دستهبندی نشانههای ظهور
- بررسی تفصیلی نشانهها
- اوصاف و نشانههای امام عصر(ع)
- اوصاف جسمانی حضرت مهدی(ع)
- سیمای چهل ساله و نورانی
- پیشانی بلند و گشاده و بینی زیبا
- پیراهن ابراهیم، جامه اسماعیل و کفش شیث(ع)
- سیمای جوان
- اوصاف و اخلاق حضرت مهدی(ع)
- واقعیت چیست؟
- بررسی برخی از نشانههای ظهور
- نشانههای پراکنده
- نشانههای قطعی
- نهضت مردی از یمن
- خروج سفیانی
- ندای آسمانی
- فرو رفتن سپاه سفیانی در "بیدا"
- قتل نفس زکیه
- نشانههای غیر قطعی نزدیک به ظهور
- مرگ و میرها، زلزلهها، جنگها و آشوبهای داخلی و خارجی
- خسوف و کسوف
- بارش بسیار باران
- سید هاشمی
- خروج سید خراسانی
- عصر ظهور
- وضعیت سیاسی و جغرافیایی عصر ظهور
- باورهای دینی در عصر ظهور
- ابعاد فرهنگی و اخلاقی تربیتی در عصر ظهور
- دانشمندان و زمامداران عصر ظهور
- قیام و تشکیل حکومت در عصر غیبت
- کیفیت ظهور و وقایع بعد از آن
- اقدامات امام عصر(ع) در مکه
- اقدامات حضرت امام مهدی(ع) در مدینه
- پایتخت حضرت مهدی(ع)
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.