←روح الامین و روح القدس
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== روح الامین و روح القدس== | == روح الامین و روح القدس== | ||
* یکی از راههای سخن گفتن خداوند با بشر به واسطه رسولان است. رسولان الهی دو نوعاند: آسمانی، زمینی. یکی از رسولان آسمانی که کلام الهی را به رسولان زمینی میرساند، [[جبرئیل]] و [[روح الامین]] است. و همان گونه که در حدیث امیرمؤمنان{{ع}} دیدیم؛ او کلام الهی را به طور مستقیم دریافت نمیکند بلکه او از اسرافیل و اسرافیل از فرشتهای بالاتر دریافت مینماید. خداوند متعال در توصیف جبرئیل میفرماید : {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ}}﴾}}<ref>«همانا آن سخن رسولی کریم است. دارای قوّت و مکنت نزد صاحب عرش است، در آنجا از او فرمان برده میشود و امانت دار است». سوره تکویر، آیه ۱۹-۲۱.</ref> | * یکی از راههای سخن گفتن خداوند با بشر به واسطه رسولان است. رسولان الهی دو نوعاند: آسمانی، زمینی. یکی از رسولان آسمانی که کلام الهی را به رسولان زمینی میرساند، [[جبرئیل]] و [[روح الامین]] است. و همان گونه که در حدیث امیرمؤمنان{{ع}} دیدیم؛ او کلام الهی را به طور مستقیم دریافت نمیکند بلکه او از اسرافیل و اسرافیل از فرشتهای بالاتر دریافت مینماید. خداوند متعال در توصیف جبرئیل میفرماید : {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ}}﴾}}<ref>«همانا آن سخن رسولی کریم است. دارای قوّت و مکنت نزد صاحب عرش است، در آنجا از او فرمان برده میشود و امانت دار است». سوره تکویر، آیه ۱۹-۲۱.</ref> | ||
* امام زین العابدین{{ع}} هم او را امین دانسته و از مقربان خدا شمرده است : وَ جَبْرَئِیلُ الْأَمِینُ عَلَی وَحْیِکَ الْمـُطَاعُ فِی أَهْلِ سَماوَاتِکَ الْمـَکِینُ لَدَیْکَ الْمـُقَرَّبُ عِنْدَک. | * [[امام سجاد|امام زین العابدین]]{{ع}} هم او را امین دانسته و از مقربان خدا شمرده است: {{عربی|اندازه=155%|"وَ جَبْرَئِیلُ الْأَمِینُ عَلَی وَحْیِکَ الْمـُطَاعُ فِی أَهْلِ سَماوَاتِکَ الْمـَکِینُ لَدَیْکَ الْمـُقَرَّبُ عِنْدَک"}}.<ref>«جبرئیل که امین وحی تو است، در اهل آسمانها فرمانش اطاعت میشود. نزد تو دارای مقام و مکنت است و مقرّب درگاه تو است».</ref> | ||
* فرشته وحی با این عظمت و مقام و منزلتی که نزد خداوند متعال دارد، وقتی به حضور پیامبر | * فرشته وحی با این عظمت و مقام و منزلتی که نزد خداوند متعال دارد، وقتی به حضور پیامبر{{صل}} میرسید؛ با تواضع و فروتنی نزد او مینشست. [[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: کَانَ جَبْرَئِیلُ إِذَا أَتَی النَّبِیَّ{{صل}} قَعَدَ بَیْنَ یَدَیْهِ قِعْدَةَ الْعَبْدِ وَ کَانَ لَا یَدْخُلُ حَتَّی یَسْتَأْذِنَهُ. (جبرئیل آنگاه که به حضور پیامبر{{صل}} میرسید به مانند غلامان مینسشت و بدون اذن بر او وارد نمیشد). | ||
* در قرآن کریم از جبرئیل به دو عنوان | * در قرآن کریم از جبرئیل به دو عنوان «[[روح القدس]]» و «[[روح الامین]]» یاد شده است: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ}}﴾}}<ref>«بگو آن را روح القدس از سوی پروردگارت به حق نازل کرده است تا مؤمنان را استوار سازد»؛ سوره نحل، آیه۱۰۲.</ref> {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ}}﴾}}<ref>«روح الامین آن را بر قلب تو نازل کرده تا از بیمدهندگان باشی»؛ سوره شعرا، آیه ۱۹۳و ۱۹۴.</ref> | ||
* روح القدس به معنای دیگر هم در روایات | * [[روح القدس]] به معنای دیگر هم در روایات به کار رفته است که در بخش امامت به تفصیل درباره آن سخن خواهیم گفت. | ||
== مصونیت وحی== | == مصونیت وحی== | ||