جایگاه رؤیا در وحی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «جایگاه رؤیا در وحی پایان‌نامه . وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز...» ایجاد کرد)
 
 
(۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
جایگاه رؤیا در وحی
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه
| عنوان = جایگاه رؤیا در وحی
| تصویر = 9030760879.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| زبان = فارسی
| پژوهشگر = [[سمیه قائد]] (ایران)
| استاد راهنما = [[علی اکبر کلانتری]] (ایران)؛ [[سولماز کاراندیش]] (ایران)
| استاد مشاور =
| داور =
| مقطع = کارشناسی ارشد
| موضوع = [[وحی]]، [[رؤیا]] و [[رؤیای صادقه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| سال دفاع = ۱۳۹۳
| محل دفاع = [[دانشکده علوم انسانی]]، شیراز، ایران
| وابسته به = [[دانشگاه شیراز]]
| تعداد صفحات =
| وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]]
| شماره رکورد =
}}
'''جایگاه رؤیا در وحی''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[رؤیا]] که یکی از منابع علم امام است می‌پردازد. این پایان‌نامه توسط خانم [[سمیه قائد]] نگاشته و در [[دانشکده علوم انسانی]] وابسته به [[دانشگاه شیراز]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[علی اکبر کلانتری]] و استاد مشاور خانم [[سولماز کاراندیش]] است.<ref name=a>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/798081 پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref>


پایان‌نامه . وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده علوم انسانی . 1392 . کارشناسی ارشد
== چکیده پایان‌نامه ==
موضوع: علوم انسانی >
* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همه‌ی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوری‌ترین مسائل جهان‌بینی توحیدی اسلامی و آموزه‌های کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوت‌ها و بعثت‌ها را تشکیل می‌دهد از اهمیت بسزایی برخوردار است».
استاد راهنما: علی اکبر کلانتری | استاد مشاور: سولماز کاراندیش | دانشجو: سمیه قائد
*در این رساله آمده است: «مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آن‌چنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره می‌کند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره می‌کند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رؤیا می‌باشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد (ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رؤیای صادقه‌ای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعمل‌هایی را دریافت می‌کرده‌اند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همه‌ی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رؤیا وحی دریافت می‌کرده‌اند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رؤیا همراه بوده است و در خبر است رؤیای پیامبران وحی است.<ref name=a></ref>


http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/798081
== فهرست پایان‌نامه ==
اطلاعاتی در دست نیست.
 
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{پدیدآورنده پایان‌نامه
| پدیدآورنده پایان‌نامه = سمیه قائد
| نوع همکاری = پژوهشگر}}
{{پدیدآورنده پایان‌نامه
| پدیدآورنده پایان‌نامه = علی اکبر کلانتری
| نوع همکاری = استاد راهنما}}
{{پدیدآورنده پایان‌نامه
| پدیدآورنده پایان‌نامه = سولماز کاراندیش
| نوع همکاری = استاد مشاور}}
 
== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
 
== چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب ==
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
[[رده:پایان‌نامه‌]]
[[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]]
[[رده:آثار سمیه قائد]]
[[رده:آثار علی اکبر کلانتری]]
[[رده:آثار سولماز کاراندیش]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸

جایگاه رؤیا در وحی
زبانفارسی
پژوهشگرسمیه قائد (ایران)
استاد راهنماعلی اکبر کلانتری (ایران)؛ سولماز کاراندیش (ایران)
موضوعوحی، رؤیا و رؤیای صادقه
مذهبشیعه
سال دفاع۱۳۹۳
وابسته بهدانشگاه شیراز
وبگاه معرفپژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)

جایگاه رؤیا در وحی پایان‌نامه‌ای است که به موضوع رؤیا که یکی از منابع علم امام است می‌پردازد. این پایان‌نامه توسط خانم سمیه قائد نگاشته و در دانشکده علوم انسانی وابسته به دانشگاه شیراز دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای علی اکبر کلانتری و استاد مشاور خانم سولماز کاراندیش است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همه‌ی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوری‌ترین مسائل جهان‌بینی توحیدی اسلامی و آموزه‌های کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوت‌ها و بعثت‌ها را تشکیل می‌دهد از اهمیت بسزایی برخوردار است».
  • در این رساله آمده است: «مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آن‌چنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره می‌کند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره می‌کند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رؤیا می‌باشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد (ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رؤیای صادقه‌ای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعمل‌هایی را دریافت می‌کرده‌اند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همه‌ی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رؤیا وحی دریافت می‌کرده‌اند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رؤیا همراه بوده است و در خبر است رؤیای پیامبران وحی است.[۱]

فهرست پایان‌نامه

اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورندگان

سمیه قائد (پژوهشگر)
بخش آغازین خالی است
علی اکبر کلانتری (استاد راهنما)
علی اکبر کلانتری
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی اکبر کلانتری، (متولد ۱۳۴۱ ش، فارس)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، حسین وحید خراسانی، و محمد فاضل لنکرانی پیگیری کرد. پژوهشگر پژوهشکده فقه و حقوق، مدیریت حوزه علمیه شیراز و مجمع علمیه شیراز ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اخلاق زندگی»، «اخلاق و آداب طلبگی»، «نقش رجال در تفسیر و علوم قرآنی» و «حکم ثانوی در تشریع اسلامی» برخی از این آثار است.[۲]
سولماز کاراندیش (استاد مشاور)
بخش آغازین خالی است

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس