جایگاه رؤیا در وحی (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'پدیدآورندگان\s\=\= \{\{Gallery \|title\= \|width\=160\s\|\sheight\=170\s\|\slines\=4 \|align\=center \|footer\= \|File\:(.*)\.jpg\s\| \salt3\= \s\|\[\[(.*)\]\]\<br\/\>\((.*)\) \|File\:(.*)\.jpg\s\| \salt2\= \s\|\[\[(.*)\]\]\<br\/\>\((.*)\) \|File\:(.*)\.jpg\s\| \salt1\= \s\|\[\[(.*)\]\]\<br\/\>\((.*)\) \}\} \*(.*)\n \*(.*)\n \*(.*)\n \=\=' به 'پدیدآورندگان == {{پدیدآورنده پایاننامه | پدیدآورنده پایاننامه = $8 | نوع همکاری = $9}} {{پدیدآورنده پایاننامه | پدیدآورنده پایاننام...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۶) |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایاننامه | {{جعبه اطلاعات پایاننامه | ||
| عنوان = جایگاه رؤیا در وحی | | عنوان = جایگاه رؤیا در وحی | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[سمیه قائد]] (ایران) | | پژوهشگر = [[سمیه قائد]] (ایران) | ||
| استاد راهنما = [[علی اکبر کلانتری]] (ایران)؛ [[سولماز کاراندیش]] (ایران) | | استاد راهنما = [[علی اکبر کلانتری]] (ایران)؛ [[سولماز کاراندیش]] (ایران) | ||
| استاد مشاور = | | استاد مشاور = | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی ارشد | | مقطع = کارشناسی ارشد | ||
| موضوع = [[وحی]]، [[رؤیا]] و [[رؤیای صادقه]] | | موضوع = [[وحی]]، [[رؤیا]] و [[رؤیای صادقه]] | ||
خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
| محل دفاع = [[دانشکده علوم انسانی]]، شیراز، ایران | | محل دفاع = [[دانشکده علوم انسانی]]، شیراز، ایران | ||
| وابسته به = [[دانشگاه شیراز]] | | وابسته به = [[دانشگاه شیراز]] | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | | وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
خط ۲۳: | خط ۲۲: | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همهی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوریترین مسائل جهانبینی توحیدی اسلامی و آموزههای کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوتها و بعثتها را تشکیل میدهد از اهمیت بسزایی برخوردار است». | * پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همهی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوریترین مسائل جهانبینی توحیدی اسلامی و آموزههای کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوتها و بعثتها را تشکیل میدهد از اهمیت بسزایی برخوردار است». | ||
*در این رساله آمده است: | *در این رساله آمده است: «مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آنچنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره میکند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره میکند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رؤیا میباشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد (ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رؤیای صادقهای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعملهایی را دریافت میکردهاند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همهی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رؤیا وحی دریافت میکردهاند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رؤیا همراه بوده است و در خبر است رؤیای پیامبران وحی است.<ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{پدیدآورنده پایاننامه | {{پدیدآورنده پایاننامه | ||
| پدیدآورنده پایاننامه = سمیه قائد | | پدیدآورنده پایاننامه = سمیه قائد | ||
خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
| نوع همکاری = استاد مشاور}} | | نوع همکاری = استاد مشاور}} | ||
== | == استخراج مقاله از پایاننامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایاننامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایاننامه]] | [[رده:پایاننامه]] | ||
[[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]] | [[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]] | ||
[[رده:آثار سمیه قائد]] | [[رده:آثار سمیه قائد]] | ||
[[رده:آثار علی اکبر کلانتری]] | [[رده:آثار علی اکبر کلانتری]] | ||
[[رده:آثار سولماز کاراندیش]] | [[رده:آثار سولماز کاراندیش]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸
جایگاه رؤیا در وحی | |
---|---|
زبان | فارسی |
پژوهشگر | سمیه قائد (ایران) |
استاد راهنما | علی اکبر کلانتری (ایران)؛ سولماز کاراندیش (ایران) |
موضوع | وحی، رؤیا و رؤیای صادقه |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۹۳ |
وابسته به | دانشگاه شیراز |
وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
جایگاه رؤیا در وحی پایاننامهای است که به موضوع رؤیا که یکی از منابع علم امام است میپردازد. این پایاننامه توسط خانم سمیه قائد نگاشته و در دانشکده علوم انسانی وابسته به دانشگاه شیراز دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای علی اکبر کلانتری و استاد مشاور خانم سولماز کاراندیش است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همهی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوریترین مسائل جهانبینی توحیدی اسلامی و آموزههای کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوتها و بعثتها را تشکیل میدهد از اهمیت بسزایی برخوردار است».
- در این رساله آمده است: «مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آنچنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره میکند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره میکند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رؤیا میباشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد (ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رؤیای صادقهای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعملهایی را دریافت میکردهاند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همهی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رؤیا وحی دریافت میکردهاند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رؤیا همراه بوده است و در خبر است رؤیای پیامبران وحی است.[۱]
فهرست پایاننامه
اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
سمیه قائد (پژوهشگر) |
---|
بخش آغازین خالی است |
علی اکبر کلانتری (استاد راهنما) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی اکبر کلانتری، (متولد ۱۳۴۱ ش، فارس)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، حسین وحید خراسانی، و محمد فاضل لنکرانی پیگیری کرد. پژوهشگر پژوهشکده فقه و حقوق، مدیریت حوزه علمیه شیراز و مجمع علمیه شیراز ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اخلاق زندگی»، «اخلاق و آداب طلبگی»، «نقش رجال در تفسیر و علوم قرآنی» و «حکم ثانوی در تشریع اسلامی» برخی از این آثار است.[۲] |
سولماز کاراندیش (استاد مشاور) |
---|
بخش آغازین خالی است |
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.