نظریه فلسفی وحی از منظر فارابی و ملاصدرا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]][[الهام]]، [[وحی در فلسفه دین]][[وحی در عرفان اسلامی]] | | موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]] [[الهام]]، [[وحی در فلسفه دین]] [[وحی در عرفان اسلامی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] | | ناشر = [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] | ||
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۹
| نظریه فلسفی وحی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | از منظر فارابی و ملاصدرا |
| نویسنده | محمد جعفری |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی الهام، وحی در فلسفه دین وحی در عرفان اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]][[رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۱ ش |
| تعداد صفحه | ۳۶۷ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۱۱-۷۷۳-۲ |
| شماره ملی | 3015596 ۳۰۱۵۵۹۶ |
نظریه فلسفی وحی از منظر فارابی و ملاصدرا، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی از دیدگاه فارابی و ملاصدرا می‌پردازد. این کتاب اثر محمد جعفری است و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «پژوهشی در زمینه ماهیت و چیستی وحی از دیدگاه ابونصر فارابی و صدرالمتألهین شیرازی و مقایسه نگاه فلسفی آنان به این مقوله دینی است. در ابتدای این اثر تعریفی لغوی از واژه وحی و فرق آن با الهام، تخیل، تمثل و عقل ارائه شده آنگاه دیدگاه متکلمان معتزله، امامیه، کرامیه، اشاعره و نیز عرفا در مورد ماهیت وحی و ویژگی‌های آن بیان شده است. در ادامه با توجه به مکتب فکری و فلسفی ابونصر فارابی و صدرالمتألهین شیرازی به عنوان نمایندگان فلسفه مشاء و حکمت متعالیه، نظریات آنان در مورد چیستی وحی منعکس شده و اختلاف نظر و اتفاق نظر آنان در این زمینه تبیین شده است. نویسنده ضمن بررسی مبانی جهان‌شناسی، انسان‌شناسی و وحی‌شناسی این دو فیلسوف مسلمان، نسبت بین وحی با عقل و نفس را از منظر آنان، بیان نموده و مراتب و اقسام وحی، رابطه آن با قوای نفسانی، قابلیت‌های وحی به عنوان یک معرفت برتر، ضرورت آن، رابطه آن با مسأله اتحاد عقل و عاقل و معقول و فاعل و منشا وحی را از منظر آنان بیان کرده است. در بخش پایانی کتاب نویسنده به مقایسه اختلاف نظر و اتفاق نظر آن دو در این مسأله پرداخته و مبانی فکری و فلسفی آن‌ها را در این زمینه بررسی کرده است».
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
