نظریه فلسفی وحی از منظر فارابی و ملاصدرا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[') |
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۹۱ | | سال نشر = ۱۳۹۱ | ||
| تعداد صفحات = ۳۶۷ | | تعداد صفحات = ۳۶۷ | ||
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰
| نظریه فلسفی وحی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | از منظر فارابی و ملاصدرا |
| نویسنده | محمد جعفری |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی الهام، وحی در فلسفه دین وحی در عرفان اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]][[رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۱ ش |
| تعداد صفحه | ۳۶۷ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۱۱-۷۷۳-۲ |
| شماره ملی | 3015596 ۳۰۱۵۵۹۶ |
نظریه فلسفی وحی از منظر فارابی و ملاصدرا، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی از دیدگاه فارابی و ملاصدرا می‌پردازد. این کتاب اثر محمد جعفری است و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «پژوهشی در زمینه ماهیت و چیستی وحی از دیدگاه ابونصر فارابی و صدرالمتألهین شیرازی و مقایسه نگاه فلسفی آنان به این مقوله دینی است. در ابتدای این اثر تعریفی لغوی از واژه وحی و فرق آن با الهام، تخیل، تمثل و عقل ارائه شده آنگاه دیدگاه متکلمان معتزله، امامیه، کرامیه، اشاعره و نیز عرفا در مورد ماهیت وحی و ویژگی‌های آن بیان شده است. در ادامه با توجه به مکتب فکری و فلسفی ابونصر فارابی و صدرالمتألهین شیرازی به عنوان نمایندگان فلسفه مشاء و حکمت متعالیه، نظریات آنان در مورد چیستی وحی منعکس شده و اختلاف نظر و اتفاق نظر آنان در این زمینه تبیین شده است. نویسنده ضمن بررسی مبانی جهان‌شناسی، انسان‌شناسی و وحی‌شناسی این دو فیلسوف مسلمان، نسبت بین وحی با عقل و نفس را از منظر آنان، بیان نموده و مراتب و اقسام وحی، رابطه آن با قوای نفسانی، قابلیت‌های وحی به عنوان یک معرفت برتر، ضرورت آن، رابطه آن با مسأله اتحاد عقل و عاقل و معقول و فاعل و منشا وحی را از منظر آنان بیان کرده است. در بخش پایانی کتاب نویسنده به مقایسه اختلاف نظر و اتفاق نظر آن دو در این مسأله پرداخته و مبانی فکری و فلسفی آن‌ها را در این زمینه بررسی کرده است».
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
